tag:blogger.com,1999:blog-90005137959845681022024-02-18T18:56:54.284-08:00Fenomenaalieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.comBlogger223125tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-72139287497606363462017-12-28T06:41:00.001-08:002017-12-28T06:41:10.561-08:00<h2 class="entry-title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; break-after: avoid; color: #1f1f1d; font-size: 1.6em; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; hyphens: none; line-height: 1.2; margin: 10px auto 3em; outline: 0px; padding: 5px 0px 0px; text-align: center; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: block; font-size: 25.6px; margin: 0px 0px 1.4em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">135</span>PEMIKIRAN MAZHAB DALAM ISLAM</h2>
<nav class="navigation posts-navigation" role="navigation" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #1f1f1d; font-size: 16px; left: 791.5px; margin: 0px 0px 0px -350px; outline: 0px; padding: 0px; position: fixed; text-size-adjust: 120%; top: 482.547px; vertical-align: baseline; width: 700px;"><div class="nav-links" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="nav-previous" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; left: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://pengajianislam.pressbooks.com/chapter/institusi-kehakiman/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("../images/sprite.png"); background-origin: initial; background-position: 0px -573px; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #870d0d; display: block; height: 43px; overflow: hidden; text-indent: 100%; white-space: nowrap; width: 42px;">Previous</a></div>
<div class="nav-next" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; top: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://pengajianislam.pressbooks.com/chapter/rumusan-10/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("../images/sprite.png"); background-origin: initial; background-position: 0px -506px; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #870d0d; display: block; height: 43px; overflow: hidden; text-indent: 100%; white-space: nowrap; width: 42px;">Next</a></div>
</div>
</nav><div class="standard post-1629 chapter type-chapter status-publish hentry" id="post-1629" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #1f1f1d; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="entry-content" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; break-after: avoid; font-size: 1em; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; hyphens: none; line-height: 1.2; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline; word-spacing: normal;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #4d751f; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">PEMIKIRAN MAZHAB DALAM ISLAM</span></h2>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Mazhab dari segi bahasa bermakna jalan atau cara berfikir. Dari segi istilah pengajian Islam, ia merujuk kepada jalan atau cara berfikir yang telah diterima sebagai satu kaedah dalam menilai pelbagai perkara terutamanya yang berkaitan dengan bidang ilmu fiqh dan ilmu kalam. Kaedah dan sumber yang berbeza bagi menilai isu-isu fiqh ini telah menimbulkan mazhab fiqh yang berbeza-beza seperti empat mazhab yang utama iaitu Hanafiyyah, Malikiyyah, Shafi’iyyah dan Hanbaliyyah. Manakala kaedah yang berbeza bagi menilai isu-isu tertentu dalam ilmu kalam atau ilmu yang berkaitan ketuhanan pula telah menimbulkan pelbagai mazhab ilmu kalam seperti ‘Ash’ariyyah, Maturidiyyah, Salafiyyah, Mu’tazilah, Qadariyyah, Jabariyyah dan lain-lain lagi.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Dengan itu adalah jelas bahawa kewujudan pelbagai mazhab merupakan natijah daripada kepelbagaian cara berfikir dalam menentukan hukum dan kedudukan sesuatu perkara menurut perspektif syarak. Ia merupakan manifestasi kebebasan berfikir yang dianjurkan oleh Islam. Islam sebagai agama untuk manusia sejagat sepanjang zaman sangat memahami kerencaman hidup manusia yang berbezabeza antara sesuatu bangsa, sesuatu tempat dan zaman. Dengan itu, mereka tidak dipaksa untuk mengikut hanya satu bentuk cara berfikir sahaja kerana ia akan menyebabkan manusia berada dalam satu suasana hidup yang penuh kesulitan. Oleh itu, Islam memberikan kebebasan kepada manusia memiliki kepelbagaian cara dan kaedah berfikir asalkan ia tidak bercanggah dengan prinsip-prinsip asas ajaran Islam. Ini bermakna, kepelbagaian mazhab dalam Islam, jika difahami dan dihayati secara betul, merupakan satu kekuatan dan rahmat, bukan satu kelemahan dan bencana.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Prinsip mazhab dalam Islam</strong></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Seperti yang dijelaskan, kewujudan pelbagai mazhab dalam Islam merupakan satu rahmat dan kekuatan yang ada pada ajaran agama. Kepelbagaian mazhab membolehkan syariah Islam dilaksanakan oleh manusia pada tempat dan waktu yang berbeza mengikut kesesuaian. Namun begitu, jika tidak difahami dengan baik dan bijaksana, kepelbagaian mazhab ini boleh menimbulkan masalah perpecahan dalam kalangan umat Islam. Oleh itu, bagi mengelakkan keadaan ini, umat Islam perlu memahami fiqh perbezaan pendapat dan menghayati prinsip-prinsipnya secara sahih. Antara prinsip perbezaan mazhab ialah seperti berikut:</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
1. Perbezaan dalam perkara cabang dan furu’ sahaja bukan dalam perkara pokok dan usul. Perbezaan yang berlaku dalam persoalan fiqh dan beberapa isu dalam ilmu kalam lebih tertumpu pada persoalan cabang dan furu’ sahaja, bukan perkara tentang usul atau dasar. Umpamanya, para fuqaha’ dalam mazhab yang berbeza tidak pernah berbeza pandangan tentang kewajipan membayar zakat emas dan perak apabila telah cukup jumlah (<em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">nisab</em>) dan tempohnya (<em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">haul)</em>, kerana ia termasuk dalam perkara usul atau dasar. Namun mereka berbeza pendapat tentang kewajipan membayar zakat emas yang dipakai oleh seseorang wanita sebagai perhiasan. Perbezaan ini tidak menimbulkan sebarang masalah kerana ia hanya perkara cabang sahaja.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
2. Tidak boleh menyalahkan pihak lain yang berbeza dari segi furu’ dan cabang sahaja. Setiap pihak atau ahli mazhab yang berbeza tidak boleh menyalahkan antara satu sama lain. Ini kerana dalam masalah cabang atau ranting, tidak ada satu pihak yang memonopoli kebenaran. Kebenaran mungkin berada pada semua pihak yang berbeza pandangan tersebut. Dengan itu mereka semua berada pada pihak yang benar. Ini dapat disaksikan dalam sebuah hadis nabi seperti berikut:</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; border: 1px solid rgb(231, 231, 231); display: block; font-size: 0.9em; margin: 0px -1px 24px 0px; max-width: 100%; outline: 0px; overflow-x: auto; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline; width: 575px;"><tbody style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-size: 14.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<tr style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-size: 14.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><td bgcolor="#FFFFE8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: initial; border-image: initial; border-left-color: initial; border-left-style: initial; border-right-color: initial; border-right-style: initial; border-top-color: rgb(231, 231, 231); border-top-style: solid; border-width: 1px 0px 0px; font-size: 14.4px; line-height: 1.1; margin: 0px; outline: 0px; padding: 6px 24px; vertical-align: middle;" width="16"></td><td bgcolor="#FFFFE8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: initial; border-image: initial; border-left-color: initial; border-left-style: initial; border-right-color: initial; border-right-style: initial; border-top-color: rgb(231, 231, 231); border-top-style: solid; border-width: 1px 0px 0px; font-size: 14.4px; line-height: 1.1; margin: 0px; outline: 0px; padding: 6px 24px; vertical-align: middle;" width="541"><em style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Rasulullah pernah memerintahkan Sahabatnya yang akan pergi ke perkampungan Bani Quraizah supaya tidak bersembahyang asar, kecuali setelah sampai di perkampungan tersebut. Namun waktu asar telah tiba semasa mereka masih lagi dalam perjalanan. Lalu ada sahabat yang bersembahyang dan ada yang menangguh sehingga sampai ke perkampungan tersebut. Apabila perkara ini diceritakan kepada Rasulullah s.a.w., Baginda mengiktiraf keputusan kedua-dua belah pihak.</em><div style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14.4px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; font-size: 14.4px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
(HR. Bukhari dan Muslim)</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
3. Bekerjasama dalam perkara yang disepakati dan bertolak ansur dalam perkara yang tidak dipersetujui. Setiap mazhab yang berbeza pandangan dalam perkara tertentu mempunyai persamaan dalam banyak perkara yang lain. Oleh itu, mereka mestilah menumpukan perhatian kepada usaha melaksanakan apa yang dipersetujui bersama bukan kepada perbezaan antara mereka.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
4. Tidak boleh melampau dalam sesuatu pandangan yang dipegang. Syariat Islam ialah agama yang sangat menganjurkan kesederhanaan. Ini termasuklah juga dalam perkara yang berkaitan dengan mazhab. Pegangan terhadap sesuatu mazhab hendaklah secara sederhana dengan menerima kemungkinan adanya kesilapan pada pihak diri sendiri dan adanya kebenaran pada pihak orang lain.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
5. Bersangka baik dengan pihak yang lain. Syariat Islam sangat menekankan tentang keperluan bersikap berbaik sangka sesama umat Islam dan menghindarkan sikap berburuk sangka.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 30px; vertical-align: baseline;">
6. Berdialog dan berbincang dengan baik. Islam juga sangat menekankan keperluan berdialog dan berbincang bagi mencari titik pertemuan dan menyelesaikan masalah. Namun terdapat juga keadaan walaupun selepas berdialog, mereka masih tidak ditemui titik pertemuan, maka ia bermakna mereka perlu menerima perbezaan. Namun, perbezaan bukanlah bermakna permusuhan kerana perbezaan terutamanya dalam perkara yang cabang dan ranting sahaja merupakan rahmat Allah s.w.t. kepada hamba-Nya.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ini adalah antara prinsip perbezaan mazhab dan sikap yang perlu dimilki oleh umat Islam dalam menghadapi kepelbagaian mazhab dan pendapat sesama mereka. Jika sikap ini dapat dihayati sebaiknya, maka akan tercapailah seperti apa yang disebutkan oleh Rasulullah s.a.w. bahawa perbezaan pandangan dalam kalangan umatnya merupakan satu rahmat.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mazhab-mazhab yang muktabar</strong></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Dalam bidang fiqh, dari segi sejarahnya terdapat lebih daripada sembilan mazhab yang pernah wujud iaitu Hanafi, Maliki, Shafi’i, Hanbali, Laythi, Tabari, Zahiri, Awza’i dan Thawri. Namun begitu, sehingga ini hanya empat mazhab sahaja yang terus kekal dan dipegang oleh kebanyakan umat Islam seluruh dunia iaitu:</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
1. Mazhab Hanafi berdasarkan pandangan dan kaedah oleh Imam Abu Hanifah r.a. – (80 H/699 M – 150 H/767 M)</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
2. Mazhab Maliki berdasarkan pandangan dan kaedah Imam Malik r.a. – (934 H/712 M – 179 H/789 M)</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
3. Mazhab Shafi’i berdasarkan pandangan dan kaedah Imam al-Shafi’i r.a. – (150 H/767 M – 204 H/820 M)</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
4. Mazhab Hanbali berdasarkan pandangan dan kaedah Imam Ahmad ibn Hanbal r.a. – (164 H/780 M – 241 H/855 M)</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mazhab Hanafi</em></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Mazhab Hanafi diasaskan mengikut pandangan dan kaedah penetapan hukum yang diamalkan oleh Imam Abu Hanifah Nu’man bin Tsabit. Beliau lahir pada tahun 80 Hijrah. Beliau seorang yang berjiwa besar, berakhlak tinggi, bijak dan cekap memberikan keputusan bagi masalah yang dihadapi.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Dari kalangan empat mazhab yang yang masih wujud sehingga ke hari ini, mazhab Hanafi ialah mazhab yang terawal. Abu Hanifah menjalani kehidupannya di Iraq, sebuah negara yang mengalami pergolakan politik yang agak kuat antara golongan ahli sunah dan syiah. Dengan itu banyak berlaku kegiatan pemalsuan dan pemesongan hadis Rasulullah s.a.w. Dalam suasana ini, Abu Hanifah amat berhatihati dan agak ketat dalam meletakkan syarat-syarat bagi menerima sesebuah hadis. Jika sesebuah hadis tidak memenuhi syarat yang ditetapkan, maka beliau lebih senang menggunakan kaedah lain untuk menetapkan sesuatu hukum. Ini bukan bertujuan untuk menolak hadis tetapi bagi memastikan tidak ada hadis yang dipalsukan dapat meresap masuk dalam proses ijtihad yang dilakukannya. Oleh, itu Mazhab Hanafi ini juga dikenali sebagai mazhab ahl al-Ra’y, iaitu golongan yang mengutamakan akal fikiran yang sahih.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Pada umumnya, Mazhab Hanafi diasaskan atas prinsip dan kaedah-kaedah tertentu yang membezakannya daripada mazhab lain dalam menentukan sesuatu hukum. Antara prinsip dan kaedah yang diikutinya ialah al-Qur’an, ketat dalam menilai kesahihan sesebuah hadis, longgar dalam menggunakan qiyas serta menerima istihsan dan hilah syar’iyyah dalam proses penetapan hukum. Pada hari ini, mazhab ini banyak diikuti oleh umat Islam di Turki serta benua India dan Pakistan.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mazhab Maliki</em></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Mazhab Maliki ialah mazhab yang berasaskan kaedah dan prinsip penetapan hukum seperti yang ditetapkan oleh Imam Malik ibn Anas r.a. Beliau lahir di kota Madinah pada tahun 93 Hijrah. Imam Malik dilahirkan 13 tahun selepas kelahiran Iman Abu Hanifah. Iman Malik mempunyai ingatan yang kuat dan mampu menghafaz al-Qur’an dan banyak daripada hadis Rasulullah s.a.w. Beliau menghabiskan seluruh hidupnya di kota Madinah yang merupakan tempat berhimpunnya ramai Sahabat Rasulullah s.a.w. Dengan itu, Imam Malik sangat kuat berpegang dengan hadis yang boleh diperoleh dengan mudah di kota tersebut. Oleh itu, mazhab Maliki juga dikenali sebagai mazhab ahl al-Hadith, iaitu mazhab golongan yang sangat kuat berpegang dengan hadis. Pada umumnya, mazhab Maliki dibina berasaskan kaedah dan prinsip-prinsip tertentu dalam proses menetapkan sesuatu hukum. Antara kaedah-kaedah dan prinsip-prinsipnya ialah al-Qur’an, sangat kuat berpegang dengan hadis, menerima pandangan sahabat sebagai sumber hukum, menerima maslahah mursalah dan sadd al-zara’i’. Pada hari ini, mazhab Maliki diikuti oleh sebahagian besar umat Islam di negeri-negeri di utara Afrika.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mazhab Syafi‘i</em></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Mazhab Syafi‘i ialah mazhab yang lahir berasaskan sumber dan kaedah yang digunakan oleh Imam Mohd. Idris al-Shafi‘i dalam proses penetapan hukum. Beliau lahir pada tahun 150 Hijrah. Imam al-Shafi‘i dikenali sebagai seorang yang kuat merantau untuk mencari ilmu pengetahuan dan menyebarkannya. Beliau lahir di Palestine, merantau ke Mekah dan Madinah, berguru dengan Imam Malik dan lain-lain guru yang masyhur. Beliau juga pernah beberapa kali ke Yaman dan Iraq dan berguru dengan Imam Muhammad Hasan al-Shaybani, anak murid Imam Abu Hanifah di Iraq. Setelah itu, beliau ke Mesir dan menetap di sana sehingga akhir hayatnya. Oleh kerana Imam al-Shafi‘i pernah berguru dengan Imam Malik r.a. dari aliran ahl al-Hadith dan dan juga Imam Muhammad Hasan al-Shaybani, iaitu anak murid Imam Abu Hanifah dari aliran ahl al-Ra’y, fiqh al-Shafi‘i ialah gabungan antara kaedah dan sumber daripada kedua-dua aliran tersebut dalam proses penetapan hukum. Beliau dianggap sebagai seorang yang dapat menggabungkan antara hadis dan akal fikiran dalam memahami dan membentuk sesuatu hukum fiqh. Imam Syafii‘i ialah imam ketiga mengikut susunan tarikh kelahiran mazhab empat serangkai.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Dari segi sumber dan kaedahnya, fiqh al-Shafi‘i menggunakan sumber dan kaedah tertentu dalam proses penetapan hukum, antaranya ialah al-Qur’an dan al-Sunnah, ijmak, qiyas, pandangan Sahabat dan istishab. Pada hari ini, mazhab Shafi‘i ialah mazhab yang banyak diikuti oleh masyarakat Islam di Mesir, Palestine, Yaman dan Asia Tenggara terutamanya Malaysia dan Indonesia.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mazhab Hanbali</em></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Mazhab Hanbali ialah mazhab yang lahir berdasarkan kaedah ijtihad yang dilakukan oleh Imam Ahmad bin Mohamad bin Hanbal. Beliau lahir di bandar Baghdad pada tahun 164 Hijrah. Imam Ahmad juga banyak menuntut ilmu sepanjang hayatnya. Beliau pernah berguru dengan Imam al-Shafi‘i dan seorang lagi anak murid Abu Hanifah iaitu Qadi Abu Yusuf. Namun begitu, bidang yang sangat diminati dan ditekankan oleh Imam Ahmad ialah bidang hadis. Beliau lebih terkenal dengan ilmu hadis dan banyak mengumpulkan hadis dalam kitab koleksi hadis yang bernama al-Musnad.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Seperti juga gurunya Imam al-Shafi‘i, sumber dan kaedah penetapan hukum mengikut Imam Ahmad adalah berdasarkan al-Qur’an dan al-Sunnah, fatwa Sahabat, al-qiyas dan al-istishab. Walaupun Imam Ahmad turut menerima qiyas sebagai kaedah penetapan hukum, namun beliau lebih mengutamakan hadis. Malah jika berlaku pertentangan antara hadis daif dan qiyas, beliau tetap memilih hadis walaupun kedudukannya daif. Pada hari ini, fiqh Hanbali lebih banyak diikuti oleh umat Islam di Arab Saudi dan Jordan.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Dari perbincangan di atas, jelas bahawa kewujudan mazhab hanya merupakan natijah daripada penggunaan kaedah dan cara penilaian yang berbeza-beza antara para ulamak yang mujtahid. Perbezaan ini berlaku pada perkara-perkara cabang dan furu’ sahaja, bukan dalam perkara yang dasar atau asas. Dengan itu perbezaan mazhab bukanlah sesuatu yang patut menjadi asas kepada perpecahan dan perbalahan sesama umat Islam.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Walaupun umat Islam pada hari ini berasal dari mazhab yang berbeza, mereka perlulah mencontohi sikap yang diamalkan oleh setiap imam mazhab tersebut. Kepelbagaian mazhab merupakan satu rahmat dan anugerah Allah s.w.t. kepada umat Islam. Mereka tidak wajib terikat dengan sesuatu pandangan sahaja dalam hidup mereka. Ini memudahkan umat Islam untuk menjalani kehidupan yang berbezabeza mengikut perbezaan tempat dan waktu dan menghadapi cabaran hidup dengan penuh hikmah dan bijaksana.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
</div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-68669811091171863132016-02-28T05:24:00.001-08:002016-02-28T05:24:40.199-08:00<h1 style="background-color: #333333; color: #555555; font-family: Verdana, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">
<a href="http://janganpernahselingku.blogspot.my/2014/04/konsep-dan-teori-teori-muqaranah-mazhab.html" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">KONSEP DAN TEORI-TEORI MUQARANAH MAZHAB</a></h1>
<div class="post-header-line-1" style="background-color: #333333; color: #555555; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div class="info" style="background-color: #333333; color: #555555; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; height: 18px; line-height: 18px; margin: 5px 0px 0px; padding: 0px;">
<span class="author" style="background: url("http://3.bp.blogspot.com/-B66sSAfnkDs/T8W9I7ERu-I/AAAAAAAABto/Rtif_NFwguM/s000/author.gif") 0px 50% no-repeat; float: left; margin: 0px; padding: 0px 15px 0px 20px;">Posted by <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Fahmie Dead Civilization</strong></span><span class="date" style="margin: 0px; padding: 0px;">Jumat, 04 April 2014</span><span class="commentnum" style="background: url("http://2.bp.blogspot.com/-v8Q6K0d5ZwI/T8W9JNPWAGI/AAAAAAAABtw/DcRRNqQ3nv8/s000/comment.gif") 0px 50% no-repeat; float: right; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 20px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">1</strong> komentar</span><div class="clear" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div style="background-color: #333333; color: #555555; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 15px 0px; padding: 0px;">
<div class="adsensecontent" style="margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><div align="center" class="MsoHeader" style="line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">KONSEP DAN TEORI-TEORI</span></b></div>
<div align="center" class="MsoHeader" style="line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">MUQARANAH MAZHAB</span></b></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 12pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0px 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">A.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">PENDAHULUAN</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Perbandingan madzhab merupakan ilmu pengetahuan yang membahas pendapat-pendapat fuqoha’ (mujtahidin) beserta dalil-dalilnya mengenai berbagai masalah, baik yang disepakati maupun yang diperselisihkan dengan membandingkann dalil masing-masing, yaitu dengan cara mendiskusikan dalil-dalil yang dikemukakan oleh mujtahidin untuk menemukan pendapat yang paling kuat dalilnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Oleh karena itu untuk mengetahui pendapat para imam madzhab (mujtahidin) dan qoidah-qoidah yang mereka gunakan dalam mengistimbat suatu hukum, maka seseorang harus mempelajari ilmu Perbandingan madzhab atau muqorotul-madzahib.</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Dalam makalah akan dipaparkan materi tentang </span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Muqaranah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">M</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">adzhab</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0px 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">B.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">PENGERTIAN MUQARANAH MAZHAB</span></b></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Menurut Luis Ma’luf yang dikutip oleh Romli SA, (1999) secara etimologi muqaranah<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>berasal dari kata kerja qarana, yang artinya membandingkan dan kata muqaranah sendiri, kata yang menunjukan keadaan atau hal yang berarti membandingkan atau perbandingan. Membandingkan disini adalah membandingkan dua perkara atau lebih. Adapun mazhab yang berarti aliran atau paham yang dianut. Yang dimaksud disini adalah mazhab-mazhab hukum dalam islam.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[1]</span></span></span></span></a> Sedangkan menurut istilah, madzhab bermakna:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">a)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Jalan pikiran atau metode yang ditempuh oleh seorang imam Mujtahid dalam menetapkan suatu peristiwa berdasarkan kepada Al-Qur’an dan Hadits.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">b)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Fatwa atau pendapat seorang imam mujtahid tentang hukum atau peristiwa yang diambil dari AL-Qur’an dan AL-Hadits</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">.</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="ES-PR" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[2]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Menurut ulama fikih Islam, perbandingan ma</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dzhab atau muqoronatul-madzahib</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">adalah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">, </span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengumpulkan pendapat para imam mujtahidin dengan dalil-dalilnya tentang s</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">e</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">suatu masalah yang diperselisihkann padanya, kemudian membandingkan dalil-dalil itu satu sama lainnya, agar nampak setelah dimunaqosahkan pe</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ndapat mana yang terkut dalilny</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">a.</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="ES-PR" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[3]</span></span></span></span></span></a><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">C.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">PERBANDINGAN MAZHAB SEBAGAI ILMU DAN METODE</span></b><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Istilah perbandingan madzhab merupakan terjemahan dari kata “muqaranah almadzahib”.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Dalam perkembangan keilmuan, dikenal juga istilah “fiqih muqaran”. Para</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ahli telah berupaya untuk mendefinisikan istilah tersebut. Berikut dikemukakan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">pengertian muqaranah al-madzahib dan fiqh muqaran oleh para ahli:</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Wahab Afif mengartikan bahwa perbandingan madzhab adalah “ilmu pengetahuan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">yang</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">membahas pendapat-pendapat fuqaha beserta dalil-dalilnya m</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">e</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ngenai</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">masalah-masalah, baik yang disepakati maupun yang diperselisihkan dengan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">membandingkan dalil masing-masing</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">pendapat yang paling kuat”.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Abdurrahman mengartikan bahwa perbandingan madzhab adalah “ilmu yang</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">memperbandingkan satu madzhab dengan madzhab lainnya. Karena di antara</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">madzhab-madzhab tersebut terdapat perbedaan”.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Huzaemah Tahido Yanggo mendefinisikan perbandingan madzhab sebagai ilmu</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">pengetahuan yang membahas pendapat-pendapat fuqaha (mujtahidin) beserta</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dalil-dalinya mengenai berbagai masalah, baik yang disepakati (ijmak), maupun</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">yang diperselisihkan (ikhtilaf) dengan membandingkan dalil masing-masing, yaitu</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dengan cara mendiskusikan dalil-dalil yang dikemukakan oleh mujtahidin untuk</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">menemukan pendapat fuqaha yang paling kuat.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Syaikh Mahmoud Syaltout menjelaskan bahwa istilah perbandingan madzhab</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">adalah identik dengan istilah fiqih muqaran, yaitu “mengumpulkan pendapat para</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">imam mujtahid berikut dalil-dalinya tentang suatu masalah yang diperselisihkan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dan membandingkan serta mendiskusikan dalil-dalil tersebut untuk menemukan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">pendapat yang paling kuat dalilnya”.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Muslim Ibrahim juga menyamakan antara muqaranah al-madzahib dengan istilah</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">fiqh muqaran. Ia mendefinisikannya sebagai “suatu ilmu yang mengumpulkan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">pendapat-pendapat suatu masalah ikhtilafiyyah fiqih, mengumpulkan, meneliti dan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">mengkaji serta mendiskusikan dalil masing-masing pendapat secara objektif, untuk</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dapat mengetahui pendapat yang terkuat, yaitu pendapat yang didukung oleh dalildalil</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">yang terkuat, dan paling sesuai dengan jiwa, dasar dan prinsip umum syariat</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Islam”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Jika melihat pada definisi-definisi di atas, perbandingan madzhab dianggap sebagai</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">suatu ilmu yang mandiri yang memiliki ontology, epistemology dan aksiologi tersendiri.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Lebih jauh tentang hal ini, Muslim Ibrahim menjelaskan bahwa perbandingan madzhab</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">adalah salah satu cabang dari fiqih muqaran. Fiqh muqaran sendiri menurutnya,</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">memiliki empat buah cabang, yaitu <i style="margin: 0px; padding: 0px;">muqaranah al-madzahab fi al-fiqh </i>(dalam bahasa</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Indonesia dapat diterjemahkan “perbandingan madzhab”), <i style="margin: 0px; padding: 0px;">muqaranah al-madzahbi fi</i></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ushul al-fiqh </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">(ushul fiqih perbandingan), <i style="margin: 0px; padding: 0px;">muqaranah asy-syara’i </i>(perbandingan syariah)</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dan <i style="margin: 0px; padding: 0px;">muqaranah fi al-qawanin al-wadh’iyyah </i>(perbandingan hukum”)</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Di samping suatu ilmu yang mandiri, perbandingan madzhab juga adalah suatu</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">metode. Metode perbandingan madzhab adalah suatu metode yang para fuqaha</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">berusaha mencari masalah yang diperselisihkan. Langkah dari metode perbandingan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">madzhab adalah sebagai berikut:</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengutip pendapat-pendapat para fuqaha dari berbagai madzhab yang diambil dari kitab-kitab madzhab, terutama pendapat yang dianggap paling kuat;</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengutip dalil-dalil yang digunakan para fuqaha, baik dari al-Quran, as-Sunnah, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">qiyas dengan syarat dalil-dali tersebut yang paling kuat;</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengidentifikasi faktor yang menjadi pemicu dari perbedaan pendapat tersebut;</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengkritisi kuat atau lemahnya pendapat dan dalil yang dikemukakan masingmasing</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">fuqaha;</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Menarik kesimpulan dan memilih pendapat yang terkuat dalilnya serta cocok untuk</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">diterapkan.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn4" name="_ftnref4" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[4]</span></span></span></span></a></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">D.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">OBYEK DAN RUANG LINGKUP PERBANDINGAN MADZHAB</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Obyek bahasan ilmu perbandingan madzhab adalah membandingkan, baik permasalahannya, maupun dalil-dalilnya</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">. </span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Sedangkan yang menjadi ruang lingkup atau sasaran permasalahan ilmu perbandingan madzhab ialah:</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Hukum-hukum amaliah, baik yang disepakati, maupun yang masih diperselisihkan antara para mujtahid, dengan membahas cara beritihad mereka dan sumber-sumbeer hukum yang dijadikan dasar oleh mereka dalam menetapkan hukum</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">.</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Dalil-dalil yang dijadiakan dasar oleh para mujtahid, baik dari<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>Al-Qur’an maupun As-Sunnah,<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>atau dalil-dalil lain yang diakui oleh syara’.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Hukum-hukum yang berlaku di negara tempat muqorin (pelaku muqoronah) hidup, baik hukum nasional/positif, maupun hukum interna</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">t</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ional</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">.</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn5" name="_ftnref5" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[5]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">E.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">TUJUAN MEMPELAJARI PERBANDINGAN MADZHAB</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Tujuan mempelajari perbandingan madzhab adalah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Untuk mengetahui pendapat para imam madzhab (imam mujtahid) dalam berbagai masalah yang diperselisihkan hukumnya disertai dalil-dalil atau alas an-alasan yang dijadikan dasar bagi ssetiap pendapat dan cara-cara istimbat hokum dari dalilnya oleh mereka. Dengan mempelajari dalil-dalil uang digunakan oleh para imam madzhab tersebut dalam menetapkan hukum, orang yang melakukan studi perbandingan madzhab akan mendapatkan keuntungan ilmu pengetahuan secara sadar dan meyakinkan akan ajaran agamanya, dan akan memperoleh hujjah yang jelas dalam melaksanakan ajaran agamanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Untuk mengetahui dasar-dasar dan </span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ka</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">idah-</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ka</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">idah yang digunakan setiap Imam madzhab (imam Mujtahid) dalam mengistimbat hukum dari dalil-dalilnya, di mana setiap imam mujtahid tersebut tidak menyimpang dan tidak keluar dari dalil-dalil Al-Qur’an atau<span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>Sunnah..</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Akan timbul rasa saling menghormati dengan yang berbeda pendapat. Ini mengisyaratkan bahwa Islam menghargai kebebasan menyatakan pendapat. Perbedaan pendapat yang terjadi bukan merupakan ajang permusuhan dan perpecahan, tapi hendaknya perbedaan pendapat tersebut dimanfaatkan untuk menemukan suatu kemudahan karena adanya alternative bagi umat manusia dalam menyelesaikan berbagai persoalan hidup yang beraneka ragam dan terus berkembang</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">.</span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn6" name="_ftnref6" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[6]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Sedangkan tujuan akademik adalah sebagai berikut:</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengetahui pendapat, konsep, teori, dasar, kaidah, metode, teknik dan pendekatan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">yang digunakan oleh tiap imam madzhab fiqh dalam menggali hukum Islam dan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">penetapan hukumnya.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengetahui betapa luasnya pemahaman ilmu fiqih dan betapa luasnya</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">khazanah</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">hukum Islam yang diwariskan para imam madzhab</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">F.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">URGENSI PERBANDINGAN MADZHAB DALAM BERIBADAH</span></b><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Memperbandingkan madzhab untuk mendapatkan dalil yang terkuat dan pendapat</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">yang lebih cocok diterapkan adalah suatu kewajiban dan mengamalkannya pun suatu</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">kewajiban. Meskipun sebagian ulama mutaakhirin berpendapat bahwa mengamalkan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">hasil perbandingan akan mengakibatkan perpindahan madzhab, yang juga tidak</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dibenarkan oleh mereka, tetapi pendapat mereka ini lemah, tidak berdasarkan dalil</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">yang kuat. Justru hasil studi perbandingan yang terbaik adalah mengamalkan apa yang</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">menurut pembanding paling kuat dalilnya, baik bagi pembanding sendiri maupun bagi</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">masyarakat umum.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Hukum yang didapatkan dari hasil perbandingan, tak lain merupakan hasil</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">penelitian yang objektif, sedang mengamalkan yang terkuat dalilnya adalah wajib</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">G.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">SEJARAH LAHIRNYA MADZHAB</span></b><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Proses lahirnya madzhab adalah usaha para pengikut atau pendukung untuk menyebarkan hasil ijtihad imamnya. Penyebaran ini dilakukan dengan metode lisan dan juga tulis (pembukuan fiqih). Kemudian, pengikut hasil ijtihad itu semakin banyak, membentuk suatu komunitas dan disebutlah komunitas tersebut bermadzhab imam ini dan itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Jika dilihat dalam sejarah tasyri Islam, madzhab lahir dari perjalanan yang cukup</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">panjang. Dimulai dari para sahabat Nabi saw yang focus pada ilmu dan hukum, sampai</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">kepada para tabiin di setiap daerah-daerah.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Pada masa tabi’in dan imam-imam mujtahid, muncul sederetan ulama dalam jumlah</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">yang cukup banyak.</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Berbagai kawasan (negeri) Islam dipenuhi dengan ilmu dan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ulama. Banyak diantara mereka yang mencapai tingkatan mujtahid mutlak. Sebagian</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ulama terbaik itu membuat metode yang digunakan untuk mengenal hukum-hukum.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Akhirnya masing-masing mempunyai murid dan pengikut yang mengikuti metodenya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span lang="IN" style="margin: 0px; padding: 0px;">Metode ini yang kemudian dinamakan madzhab.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Syekh Abu Malik Kamal menyebutkan, bahwa setelah abad kedua muncullah di tengah-tengah mereka sikap bermadzhab pada mujtahid tertentu, dan jarang sekali ada orang yang tidak berpegang pada bermadzhab mujtahid tertentu.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn7" name="_ftnref7" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="ES-PR" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[7]</span></span></span></span></a></span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Di Madinah</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">misalnya, banyak nama Tabiin yang memiliki perhatian besar terhadap</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">hukum dan ilmu pengetahuan. Misalnya, Said bin Musayyab, Urwah bin Zubair, Salim</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Ibnu Abdillah, Nafi maula Ibnu Umar, Ibnu Syihab az-Zuhri dan lainnya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Di Makkah, tersebut nama besar seperti Ibnu Abbas Mujahid ibn Jabir, Ikrimah dan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">lainnya</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Demikian juga kita temukan nama besar di Kufah dan Bashrah seperti ‘Alqamah bin</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Qais, Anas bin Malik, Qatadah ibn Da’aman dan nama besar lainnya.</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Maka tidak heran kalau dalam literature hukum Islam terdapat istilah madzhab Aisyah, madzhab Ibn Mas’ud, dan madzhab tabiin lainnya. Para pemilik nama besar inilah yang sangat berjasa mengembangkan kegiatan </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">i</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">l</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">miah dan dengan pegajaran yang mereka lakukan mendorong munculnya generasi</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">-</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">generasi</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">baru yang focus pada masalah hukum. Generasi baru ini melakukan ijtihad</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dan istinbath hukum sesuai kebutuhan masyarakat sekitar. Mereka menyebarkan hasil</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ijtihadnya, menulis dan menjadi rujukan hukum bagi yang memerlukan.</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Menurut Thaha Jabir al-Ulwani generasi baru ini berjumlah 13 aliran, diantaranya</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">adalah sebagai berikut:</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Sufyan bin Uyaynah (w. 198 H) di Makkah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Malik bin Anas (w. 179 H) di Madinah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Hasan al-Bashri (w. 110) di Bashrah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Abu Hanifah (w. 150 H) di Kufah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Sufyan al-Tsauri (w. 160 H) di Kufah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">6.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>al-Auzai (w. 157 H) di Syam</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">7.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>Abdullah bin Idris as-Syafii (w. 204 H) di Mesir</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">8.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">al-Laits bin Saad (w. 175 H) di Mesir</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">9.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Ishaq bin Ruhawaih (w. 238 H) di Naisabur</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">10.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Abu Tsaur (w. 240 H) di Baghdad</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">11.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>Ahmad bin Hanbal (w. 241 H) di Baghdad</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">12.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>Daud adz-Dzhahiri (w. 270) di Baghdad</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">13.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Ibn Jarir at-Thabari (w. 310) di Baghdad</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Ketiga belas aliran ini pada akhirnya membentuk madzhab-madzhab</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">tersendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mereka memiliki buku rujukan, memiliki metode istinba</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">t</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> dan pengikut di masing</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">-</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">masing</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">daerah. Ketiga belas madzhab ini digolongkan pada komunitas Sunni. Dalam</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">kelompok Syi</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">’</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ah, ditemukan juga berbagai madzhab fiqih. Diantaranya, Zaidiyyah,</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Imamiyyah, Ismailiiyah. Ditemukan juga madzhab dari kelompok Khawarij, yaitu</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">madzhab Ibadiyyah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Pendiri madzhab-madzhab ini adalah ulama-ulama terkenal. Mereka belajar kepada</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ulama-ulama sebelumnya apa yang mereka hafal dan faham dari warisan Nabi. Pada</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">masa imam-imam, negeri-negeri Islam dipenuhi dengan ilmu dan ulama. Ilmu-ilmu</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">syar’i mendominasi orang-orang yang memiliki akal yang cerdas, jiwa yang suci dan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">semangat yang tinggi. Ulama syari’ah pada waktu itu adalah orang-orang yang memiliki</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">kedudukan yang tinggi dan terhormat di masyarakat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Dengan ilmu wahyu yang mereka pelajari, mereka terangkat ke derajat yang tinggi.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span lang="IN" style="margin: 0px; padding: 0px;">Mereka memantapkan madzhab mereka dan meninggalkan kekayaan ilmiah yang begitu banyak untuk generasi berikutnya dalam mengetahui kebenaran dan memahami nash-nash.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Seorang ahli fiqih dari madzhab Syafi’i Al ‘Allamah Abu Syaamah berkata: <i style="margin: 0px; padding: 0px;">“Imam Syafi’i membangun madzhabnya dengan bangunan yang kokoh; yaitu dengan berpegang teguh dengan al Qur`an, as Sunnah dan pandangan yang benar –berupa ijtihad yang dasar rujukannya al Qur`an dan as Sunnah- dan menguatkan pendapat yang </i></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">paling dekat dengan al Qur`an dan as Sunnah.”</span></i><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Semua imam membangun madzhabnya</span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dengan cara seperti ini.</span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Madzhab mereka tercermin dalam pendapat yang mereka tuangkan dalam buku</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">-</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">buku</span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">mereka, mereka imla`kan pada murid-murid mereka atau mereka jawab atas</span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">pertanyaan dan permintaan fatwa. Kemudian teman-teman dan murid-murid mereka</span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">membawanya (menyebarkannya).</span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Kemudian para pengikut imam inilah yang memiliki peran besar dalam memperluas</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ilmu para imam tersebut. Mereka menghafal dan menukilnya (baca: menyebarkannya).</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span lang="IN" style="margin: 0px; padding: 0px;">Seandainya mereka tidak melakukan hal itu, niscaya madzhab mereka akan lenyap.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Peran para pengikut madzhab bukan terbatas pada menukil semua yang mereka dengar dan memperluas ilmu tersebut, tetapi mereka juga adalah orang-orang yang memiliki akal yang cerdas yang mampu melakukan penelitian dan istimbat. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Oleh karena</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> i</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">tu mereka juga melakukan ijtihad seperti yang dilakukan oleh para imam. Mereka tidak</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">merasa berat untuk memilih pendapat yang berbeda dengan pendapat imam mereka</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">jika memang kebenaran tidak sesuai dengan pendapat para imam tersebut.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn8" name="_ftnref8" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[8]</span></span></span></span></a></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">H.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">DAMPAK MADZHAB TERHADAP PERKEMBANGAN FIQIH</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Madzhab fiqh dapat dikelompokkan menjadi tiga madzhab utama yaitu: Sunni, Syi’ah, dan Khawariji. Dari tiga madzhab itu berkembang madzhab yang lebih kecil, misalnya madzhab Sunni sampai sekarang berkembang menjadi empat madzhab: Hanafi, Maliki, Syafi’i, dan Hanbali (al-Madzahib al-Arba’ah); madzhab Syi’ah berkembang menjadi Madzhab Ja’fari (Imami), Zaidi, dan Isma’ili; terakhir madzhab Khawarij menyisakan satu madzhab; madzhab Ibadi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Ketiga madzhab tersebut mempunyai karakteristik masing-masing dalam menggali</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">hukum Islam dan menyebarkan pemahamannya kepada masyarakat. Begitu pula,</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dalam proses pembentukan dan penulisan kitab fiqhnya, masing-masing memiliki</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">sistematika yang berbeda. Proses pembantukan tersebut, secara operasional, menurut</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Schahct, terungkap dalam uraian berikut ini:</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">“Masa penulisan hukum Islam dimulai sekitar tahun 150 K (767 M) dan</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">semenjak saat itu perkembangan hukum yang bersikap teknis dapat</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">diikuti langkah demi langkah dari satu ulama ke ulama berikutnya. Di</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Irak, perkembangan hukum harus dinisbahkan berturut-turut kepada</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Hammad ibn Abi Sulaiman, ahli hukum Kufah (wafat 150 H/738 M) dan</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">doktrin-doktrin dari Ibn Aby Layla (wafat 148 H/765 M) dan doktrin Abu</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Hanifah (wafat 150 H/767M), Abu Yusuf (wafat 182 H/798 M) serta doktrin dari Syaibani (wafat 189 H/805 M), orang syria Awza’I (wafat 157 H/774</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">M) menggambarkan satu tipe hukum lama dan Malik (wafat 179 H/795</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">M) doktrinnya rata-rata menjadi anutan aliran hukum Madinah. </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Selama</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">periode kedua, pemikiran hukum secara teknis berkembang secara cepat</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dari permulaannya dengan menggunakan metode analogi.”</span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Lebih tegas lagi, Schacht mengatakan bahwa yurisprudensi hukum Islam lahir dari satu pusat, yakni madzhab Irak sebagaimana pendapat Goldziher. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Madzhab Irak ini</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">lebih berkembang dan sistematis dibanding madzhab Madinah.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Dampak nyata dalam</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">bentuk penulisan kitab fiqh dapat dilihat dari karya-karya para</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">imam atau murid imam madzhab fiqh. Misalnya, Kitab-kitab fiqh disusun berdasarkan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">permintaan penguasa dan pemerintah pun mulai menganut salah satu madzhab fiqh</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">resmi negara, seperti dalam pemerintahan Daulah Abbasiyah yang menjadikan </span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">fi</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">qh</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Madzhab Hanafi sebagai pegangan para hakim di pengadilan.</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Di samping sempurnanya penyusunan kitab-kitab fiqh dalam berbagai madzhab, juga disusun kitab-kitab usul fiqh, seperti kitab Ar-Risalah yang disusun oleh Imam Asy Syafi’i. sebagaimana pada periode ketiga, pada periode ini, fiqh iftiradi semakin berkembang karena pendekatan yang dilakukan dalam fiqh tidak lagi pendekatan aktual di kala itu, tetapi mulai bergeser pada pendekatan teoretis. Selain itu, penulisan sunnah dikenal dengan “kutub al-sittah”” (Bukhari, Nuslim, Nasai, Ibn Majjah, Dawud, dan Tirmidzi) yang jumlahnya berpuluh jilid serta penulisan tafsir telah dilakukan seperti tafsir ibn juraih, Saddi dan Muhammad bin Ishaq yang dikembangkan oleh Ibn Jarir Ath-Thabari (ulama tafsir terkenal).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Dalam analisis Qordri Azizy, penulisan kitab-kitab fiqh tidak lepas dari madzhab</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">besar atau imam sebel</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">u</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">mnya. Ia ungkapkan sebagai berikut:</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> <i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="margin: 0px; padding: 0px;">“</span></i></span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Ulama pada akhir abad ke-3 dan awal abad ke-4 pada umumnya</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">mengikatkan diri pada suatu madzhab besar, namun sebenarnya mereka</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">juga tetap</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">mengembangkan pemikiran mereka juga tetap mengembangkan</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">pemikiran mereka, meskipun dalam proses pengembangannya terkadang</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">harus terjadi perbedaan dengan pendapat imam-imam mereka. Di samping</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> s</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ecara formalitas mengikat diri kepada madzhab tertentu, metodologi</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">berpikirnya barangkali terikat hanya pada dasar-dasar pokoknya. Sebagai</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">contoh, misalnya al-Thahawi, memiliki banyak perbedaan dengan para</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">imam asalnya, Abu Hanifah, Abu Yusuf dan Asy-Ayaibani, dia masih</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">mengikat diri secara formal pada madzhab Hanafi dan dalam waktu yang</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">bersamaan, ia juga mengenbangkan lebih maju lagi madzhab ini secara</span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></i><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">teoretis”</span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Peralihan dari tr</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">a</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">disi ijtihad kepada tradisi taklid pun terjadi sebagai dampak</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">madzhab besar terhadap para pengikut atau mur</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">i</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dnya. Sebagai contoh, uraian yang</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">terdapat dalam Al-Majmu karya An-Nawawi, Al-Mustasfha, dan Ihya Ulum Ad-Din karya Al-Ghazali, dan masih banyak lagi. Mereka juga giat meneliti dan mengklarifikasikan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">permasalahan fiqh dan memperdebatkannya dalam foru</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">m</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">-forum ilmiah sehingga dapat</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">diketahui mana pendapat yang disepakati dan mana pendapat yang diperselisihkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Kemudian, mereka bukukan dalam bentuk kitab seperti Al-Inshaf karya Al-Bathliyusi,</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Bidaya Al-Mujtahid karya Ibnu Rusyd (w. 595 H), Al-I’tisham karya Asy-Syatibi dan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">lain-lainnya yang merupakan embrio bagi kelahiran ilmu fiqh al-muqaram pada periode</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">selanjutnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Fuqaha juga sangat berkreasi dalam bidang usul fiqh. Mereka mempelajari</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">metode-metode yang dirumuskan oleh fuqaha sebelumnya, menyempurnakan, dan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">menganalisis hasil penerapan masing-masing metode kepada masalah-masalah</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">fiqhiyyah sehingga fase ini telah dapat menelurkan puluhan kitab dalam bidang qawaid</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">fiqhiyyah, seperti al-Asybah was al-Nadhair oleh Ibnu Nujaim (w. 969 H0, Al-Qawaid oleh</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Ibnu Jizy (w. 741 H). Al-Qawaid oleh Ibnu Rajab (w. 790 H) dan sebagainya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span lang="IN" style="margin: 0px; padding: 0px;">Begitu pula dampak madzhab terhadap penulis fiqh pada madzhab Syi’ah [Ja’fari, Ismail, dan Zaidiyah] dan madzhab Khawarij [ibadi], berikut ini: Madzhab Syi’ah [Ja’fari] menghimpun beberapa kitab pedomannya sebagai berikut:</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Al-Kafi fi ilm Ad-Din, karya Muhammad ibn Yakub ibn Ishaq Al-Kulaini (w. 328 H);</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Basyairu al-Darajat fi ulum Ali Muhammad wa ma khassahum Allah bih, karya Ibnu Jafar Muhammad id Al-Hasan;</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Man laa yahdhur Al-faqih, karya Abu Jafar Muhammad bin Ali Husain;</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Al-Itibar dan al-Tahdzhib, karya Muhammad bin Hasan Al-Thusi.</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Syarai’ al-Islam, karya Ja’far ibn Hasan Al-Hully (678 H)</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">6.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Syarah Jawahirul Kalam, karya Muhammad Hasan Al-Najmi</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">7.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Miftahu Al-Karamah, karya Muhammad Al-Jawad ibn Muhammad Al-Husein (1226 H)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">8.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Wasail al-Syi’ah ila Masail al-Syari’ah, karya Muhammad Al-Hasan ibn Ali Al-Hari </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">(1104 H).</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Sementara itu, madzhab Zaidiyah, meskipun sedikit, madzhab ini mamiliki format penulisan fiqh, yakni Al-Majmu [fatwa-fatwa Zaid ibn Ali], baik bidang hadis maupun fiqh, yang dikumpulkan oleh Abu Khalid ‘Amar bin Khalid Al-Wasithi (w. 150 H) dan al-Raudhu An-Nadhir Syarh Majmu’ al-Fiqh al-Kabir karya Syafrudin Husein Ibn Ahmad Al-Haimi Al-Yamini al-Son’ani (1221 H). Adapun kitab resmi Fiqh madzhab Ismaili, Da’aim al-Islam, karya Numan Ibn Muhammad At-Tamimi (w. 974 H).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Adapun madzhab Khawarij, format penulisan kitab yang dijadikan rujukan oleh madzhab Ibadiyah adalah Musnad Ar-Rab’I karya Rabi’ bin Habib al-Farahidi al Umani al-Bashri dan kitab Ashdag Al-Manahij fi Tamyiz Al-Ibadiyah Min Al-Khawarij karya ulama mutqkhir Ibadi, Salim bin Hamud.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Dampak madzhab tehadap bentuk penulisan kitab fiqh terdapat tiga macam bentuk</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">kitab, yaitu:</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Matan, yaitu kitab yang mengumpulkan masalah-masalah pokok yang disusun</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dengan uraian yang mudah. Akan tetapi, kemudian ada pula dengan uraian yang</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">sukar, sehingga membutuhkan syarh (keterangan).</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Syarh, yaitu kitab yang merupakan komentar dari kitab matan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Hasyiah, yang merupakan komentar dari syarh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Ketiga bentuk kitab di atas, sampai sekarang masih banyak digunakan di tengah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">-</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">tengah</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">masyarakat luas. Di samping itu, selain dipelajari di tengah-tengah masyarakat</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">umum, juga dipelajari di pasantren-pasantren di Indonesia. Bahkan, para cendikiawan</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">pun tidak sedikit yang mempergunakan buku-buku tersebut</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">sebagai rujukan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Meskipun</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">penggunaan kitab-kitab tersebut selektif dan bergantung pada paham</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dan aliran yang</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dianut.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span lang="IN" style="margin: 0px; padding: 0px;">Berdasarkan uraian tersebut, dapat dipahami bahwa dampak madzhab terhadap pembentukan dan penulisan kitab fiqh tidak hanya didasarkan pada idealisme masing-masing madzhab, tetapi juga campur tangan penguasa yang berkeinginan memiliki madzhab resmi dengan kitab yang dianutnya, seperti Al-Kharraj karya Abu Usuf (murid Imam Hafani), Al <span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>Muwaththa karya Imam Maliki, dan sebagainya.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftn9" name="_ftnref9" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin: 0px; padding: 0px;">[9]</span></span></span></span></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -1cm;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">I.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span></b><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><b style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">SIMPULAN</span></b><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 18px; margin: 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Menurut ulama fikih Islam, perbandingan ma</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dzhab atau muqoronatul-madzahib</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">adalah</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">, </span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengumpulkan pendapat para imam mujtahidin dengan dalil-dalilnya tentang s</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">e</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">suatu masalah yang diperselisihkann padanya, kemudian membandingkan dalil-dalil itu satu sama lainnya, agar nampak setelah dimunaqosahkan pe</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">ndapat mana yang terkut dalilny</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">a.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Dampak madzhab tehadap bentuk penulisan kitab fiqh terdapat tiga macam bentuk</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">kitab, yaitu:</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Matan, yaitu kitab yang mengumpulkan masalah-masalah pokok yang disusun</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">dengan uraian yang mudah. Akan tetapi, kemudian ada pula dengan uraian yang</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">sukar, sehingga membutuhkan syarh (keterangan).</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Syarh, yaitu kitab yang merupakan komentar dari kitab matan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0cm 49.65pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></span><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Hasyiah, yang merupakan komentar dari syarh.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin: 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 18px; margin: 0cm; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
<br clear="all" style="margin: 0px; padding: 0px;" /><hr align="left" size="1" style="margin: 0px; padding: 0px;" width="33%" />
<div id="ftn1" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0px; padding: 0px; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref1" name="_ftn1" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; margin: 0px; padding: 0px;">[1]</span></span></span></span></span></a><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">Romli SA, <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Muqaranah Mazahib fil Ushul, </i>(Jakarta: Gaya Media Pratama, 1999), H. 7.</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0px; padding: 0px; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref2" name="_ftn2" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; margin: 0px; padding: 0px;">[2]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"> Huzaemah Tahido Yanggo, <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Pengantar Perbandingan Mazhab</i>,</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"> (</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">Ciputat: Gaung Persada (GP) Pres</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">2011</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">),Cet. 4, H.80.</span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0px; padding: 0px; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref3" name="_ftn3" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; margin: 0px; padding: 0px;">[3]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"> Ibid, </span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">H</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">. 92</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref4" name="_ftn4" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; margin: 0px; padding: 0px;">[4]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;">Hasbiallah, <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Perbandingan Madzhab</i>, (Jakarta: </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;">Direktorat Jenderal Pendidikan Islam</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;">Kementerian Agama RI</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;">, 2009), Cet. 2, H. 6-7.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref5" name="_ftn5" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; margin: 0px; padding: 0px;">[5]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"> Huzaemah Tahido Yanggo,</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"> <i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="margin: 0px; padding: 0px;">Op Cit</span></i><span lang="IN" style="margin: 0px; padding: 0px;">, H</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">. 93</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">.</span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0px; padding: 0px; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref6" name="_ftn6" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; margin: 0px; padding: 0px;">[6]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">Ibid, </span></i><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">H.</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"> 95-97</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">.</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0px 0px 0px 7.1pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref7" name="_ftn7" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; margin: 0px; padding: 0px;">[7]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">Abu Malik Kamal, <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Shohih Fiqih Sunnah</i>, <span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">(</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">Jakarta: Pustaka At Tazkia, 2012</span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">) Cet.7</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">, </span><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">H</span><span lang="ES-PR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; margin: 0px; padding: 0px;">. 34.</span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref8" name="_ftn8" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 16.8667px; margin: 0px; padding: 0px;">[8]</span></span></span></span></a> <span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;">Hasbiallah<i style="margin: 0px; padding: 0px;">,Op Cit</i>, H. 20-22.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0px; padding: 0px; text-indent: 1cm;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
</div>
<div id="ftn9" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px 0px 0cm; padding: 0px; text-indent: 1cm;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8784538924503758898#_ftnref9" name="_ftn9" style="color: #0000dd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 16.8667px; margin: 0px; padding: 0px;">[9]</span></span></span></span></a><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;">Ibid, </span></i><span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"> </span>H. 23-26.</span></div>
</div>
</div>
</div>
<span style="background-color: #333333; color: #555555; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12px;">- See more at: http://janganpernahselingku.blogspot.my/2014/04/konsep-dan-teori-teori-muqaranah-mazhab.html#sthash.JVia3l9V.dpuf</span>alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-74884832057128501692016-02-10T03:11:00.000-08:002016-02-10T03:11:09.719-08:00Aura Diri<header class="entry-header" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141412; font-family: 'Source Sans Pro', Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px auto 30px; max-width: 1040px; padding: 0px 376px 0px 60px; width: 1040px;"><h1 class="entry-title" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: Bitter, Georgia, serif; font-size: 48px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 5px;">
Aura diri menurut islam</h1>
<div class="entry-meta" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-size: 14px; margin: 0px auto; max-width: 1040px; padding: 0px; width: 604px;">
<span class="date" style="box-sizing: border-box; margin-right: 20px;"><a href="http://doamustajab2.com/aura-diri-menurut-islam/" rel="bookmark" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" title="Permalink to Aura diri menurut islam"><time class="entry-date" datetime="2014-06-29T13:34:01+00:00" style="box-sizing: border-box;">June 29, 2014</time></a></span><span class="categories-links" style="box-sizing: border-box; margin-right: 20px;"><a href="http://doamustajab2.com/category/uncategorized/" rel="category tag" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" title="View all posts in Uncategorized">Uncategorized</a></span><span class="tags-links" style="box-sizing: border-box; margin-right: 20px;"><a href="http://doamustajab2.com/tag/aura/" rel="tag" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;">aura</a>, <a href="http://doamustajab2.com/tag/aura-diri/" rel="tag" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;">aura diri</a>, <a href="http://doamustajab2.com/tag/inner-beauty/" rel="tag" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;">inner beauty</a>, <a href="http://doamustajab2.com/tag/jamal/" rel="tag" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;">jamal</a>, <a href="http://doamustajab2.com/tag/kecantikan/" rel="tag" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;">kecantikan</a></span></div>
</header><div class="entry-content" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141412; font-family: 'Source Sans Pro', Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px auto; max-width: 1040px; padding: 0px 376px 0px 60px; width: 1040px; word-wrap: break-word;">
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<a href="http://doamustajab2.com/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank">Doa mustajab</a> kali ini membahas tentang <a href="http://doamustajab2.com/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank">aura diri menurut islam</a>.</div>
<blockquote style="box-sizing: border-box; font-size: 24px; font-style: italic; margin: 24px 40px; quotes: none;">
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<span style="box-sizing: border-box; color: red;">Bagi anda yang merasa sulit untuk mendapatkan orang yang di cintai,atau orang yang di cintai diambil orang atau ingin di cintai oleh banyak orang bisa melihat penjelasan doa pengasihan yang di ijazahkan secara khusus :</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<a href="http://doamustajab2.com/category/pengasihan-pandang-suhut/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; color: blue;">1.Pengasihan pandang suhut</span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<a href="http://doamustajab2.com/category/pengasihan-suhut-mata/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; color: blue;">2. Pengasihan suhut mata</span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<a href="http://doamustajab2.com/category/penunduk-hati-air-dalam-mulut/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; color: blue;">3. Penunduk hati air dalam mulut</span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<a href="http://doamustajab2.com/category/pengasihan-lewat-media-air-minum/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; color: blue;">4. Pengasihan lewat media air minum</span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<a href="http://doamustajab2.com/category/doa-inner-beauty-doa-mandi-malaikat-fajar/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; color: blue;">5. Doa mandi malaikat fajar</span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<a href="http://doamustajab2.com/category/penghapus-rasa-2/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; color: blue;">6. Doa Penghapus rasa</span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
<span style="box-sizing: border-box; color: red;">Dengan harapan salah satu dari doa tersebut bisa membantu memecahkan masalah yang anda hadapi..Wallahu a’alam.</span></div>
</blockquote>
<h2 style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: Bitter, Georgia, serif; font-size: 30px; line-height: 1.3; margin: 25px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; color: blue;">Aura diri menurut islam</span></h2>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Sebagai agama hanif (lurus), agama Islam memiliki perhatian besar terhadap persoalan-persoalan yang berkaitan dengan keindahan dan kecantikan secara umum, lebih khusus lagi kecantikan wanita.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Dalam membahas kecantikan di mata Tuhan tentunya selalu berpegang kepada Al- Qur’an dan Hadits sebagai petunjuk bagi umat Islam.<br style="box-sizing: border-box;" />menurut para pakar tersebut adalah kecantikan dalam yang terpantul keluar melalui keluhuran akhlak atau tingkah laku, keluasan ilmu dan kecemerlangan otak serta kebersihan hati dan jiwa.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Dengan demikian dapat diketahui bahwa ada tiga unsur pembentuk aura positif yaitu keluhuran akhlak atau tingkah laku, keluasan ilmu dan kebersihan jiwa dan hati.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Aura positif ini lebih di kenal dengan sebutan inner beauty, Inner beauty berasal dari bahasa Inggris yang terdiri dari dua kata,inner dan beauty.Inner, artinya dalam, bathiniah.Dan beauty artinya orang cantik,kecantikan.Dengan demikian bermakna kecantikan dalam atau kecantikan bathiniah.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
inner beauty merupakan kecantikan mendalam yang memantul keluar atau kecantikan hakiki seorang wanita yang akan terefleksimelalui ekspresi diri. Yang pada dasarnya merupakan gabungan dari beberapa hal positif, di antaranya kematangan kepribadian, keluhuran akhlak, kecenderungan untuk.</div>
<h2 style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: Bitter, Georgia, serif; font-size: 30px; line-height: 1.3; margin: 25px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; color: blue;">Sikap dan sifat yang mendukung inner beauty</span></h2>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Ada banyak sikap dan sifat positif yang mampu memberikan atau mengeluarkan inner beauty seseorang antara lain :</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
1. Tersenyum<br style="box-sizing: border-box;" />Ini adalah cara paling mudah untuk membangkitkan aura positif bagi diri sendiri maupun orang di sekitar.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
2. Tatap mata lawan bicara<br style="box-sizing: border-box;" />Menatap mata lawan bicara menjadi tanda Anda memperhatikan apa yang dia ucapkan. Akan dianggap sebagai rasa hormat oleh lawan bicara.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
3. Berpikir positif<br style="box-sizing: border-box;" />Terutama di saat sedang menghadapi masalah yang mengurangi rasa percaya diri, berpikir positif membantu Anda bangkit kembali. Bila Anda selalu berpikir positif, energi dalam diri Anda pun akan bersinar.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
4. Be yourself<br style="box-sizing: border-box;" />Jangan ikuti apa kata orang hanya demi menyenangkan orang lain. Jadilah diri sendiri, maka orang akan menerima Anda apa adanya.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
5. Berpenampilan bersih dan rapi<br style="box-sizing: border-box;" />Tak perlu berdandan lengkap. Cukup berpakaian rapi dan bersih, orang pun akan hormat pada Anda.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
6. Bicara jelas dan perlahan<br style="box-sizing: border-box;" />Seringkali saat gugup kita berbicara cepat sehingga tidak jelas didengar. Cobalah untuk berbicara perlahan dan jelas sehingga orang akan mendengar apa yang kita ucapkan.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
7. Jaga kesehatan<br style="box-sizing: border-box;" />Tubuh yang sehat pasti memancarkan aura yang cerah. Karena itu jaga kesehatan agar penampilan Anda pun segar. Misal, makan makanan sehat, istirahat cukup, dan berolahraga.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
8. Hindari pengaruh buruk<br style="box-sizing: border-box;" />Untuk menghindari kebiasaan buruk, butuh tekad yang kuat. Cara termudah, hindari lingkungan yang membawa pengaruh buruk itu, termsuk teman-teman yang punya kebiasaan buruk.</div>
<h2 style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: Bitter, Georgia, serif; font-size: 30px; line-height: 1.3; margin: 25px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; color: blue;">Amaliah Doa inner Beauty</span></h2>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Inner beauty adalah sesuatu kekuatan yang tidak hanya mengandalkan kecantikan penampilan luar saja. Namun lebih dari itu, seseorang yang memiliki inner beauty akan memancarkan keindahan dan aura positif yang sangat mudah dirasakan oleh orang-orang di sekitarnya.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Dari sekian sifat yang dapat memancarkan inner beauty adalah ketaqwaan. Karena taqwa merupakan satu-satunya standar yang mengangkat manusia di mata Tuhannya. Allah swt berfirman dalam surat Al Hujuraat ayat 13:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
“Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti.”</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Terkadang kita pernah melihat orang yang biasa-biasa saja penampilannya, tapi ada aura yang terpancar dalam dirinya yang membuat kita tertarik kepadanya. Pesona inilah yang di sebut dengan kecantikan bathin atau bahasa kerennnya ‘inner beauty’.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Begitu pentingnya inner beauty dalam pergaulan sehari hari,karena itu saya membahas secara tersendiri ,bisa anda lihat di <strong style="box-sizing: border-box;"><a href="http://doamustajab2.com/category/doa-inner-beauty-doa-mandi-malaikat-fajar/" style="box-sizing: border-box; color: #bc360a; text-decoration: none;" target="_blank">Doa Inner Beauty.</a></strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Akhirul kalam,semoga ini bisa bermanfaat bagi kita semua..amiin</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px;">
Wasalam</div>
</div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-28793475401477385832014-08-24T04:08:00.001-07:002014-08-24T04:08:14.947-07:00Ilmu Mantik<span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Ilmu Mantik mempunyai dua pengertian:</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">1. Berdasarkan kepada topik perbahasannya:</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Adalah ilmu yang membicarakan tentang maklumat-maklumat yang berupa tanggapan dan gambaran serta maklumat-maklumat yang berupa hukum dan penetapan.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">(yang mana ianya dapat membantu seseorang untuk mengenal dan mendapat gambaran tentang sesuatu yang tidak diketahui atau membantu seseorang untuk mendapat kepastian tentang hakikat sesuatu yang belum pasti)</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Huraiannya:</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">* Ilmu bermaksud: kaedah-kaedah umum.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">* Maklumat Tasawwuriah dan Tasdiqiah : Seseorang mengetahui erti perkataan dan susunan ayat yang telah ada dalam fikirannya sehingga ia dapat mengetahui apa yang tidak diketahui.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">2. Berdasarkan kepada faedah ilmu Mantik: </span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Adalah peraturan / kaedah-kaedah untuk memandu serta mengawal akal fikiran manusia daripada tersalah dan terpesong semasa berfikir.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Huraiannya:</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">* Kanun bermaksud: kaedah-kaedah umum.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">* Ta’sim : peraturannya mengawal akal fikiran daripada tersalah semasa berfikir.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Bidang perbahasan ilmu Mantik:</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">• Berkaitan Maklumat Tasawwuriah dan Tasdiqiah,</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">(yang mana ianya dapat membantu seseorang untuk mengenal dan mendapat gambaran tentang sesuatu yang tidak diketahui atau membantu seseorang untuk mendapat kepastian tentang hakikat sesuatu yang belum pasti).</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Faedah ilmu Mantik:</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">• Mengawal fikiran daripada tersalah semasa berfikir.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">• Membezakan antara yang benar dan salah.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">• Mendidik kekuatan akal dan mengembangkannya dengan perbahasan dan menghasilkan keputusan.</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Ilmu mantik dikenali dengan berbagai nama, antaranya:</span><br style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;" /><span style="background-color: #f0e6e6; color: #252525; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.200000762939453px;">Pengukur ilmu, ilmu berdasarkan bukti, neraca segala ilmu, ilmu kaedah-kaedah berfikir.</span>alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-77037295109511258202014-08-23T06:43:00.000-07:002014-08-23T06:43:04.689-07:00Apakah erti, makna dan maksud Allah meliputi<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Tuan-tuan dan puan-puan yang dirahmati Allah sekalian, sesudah sekian lama kita membicarakan soal mengenal, memandang, menilik dan melilhat Allah Taala, ternyata kita masih lagi tidak dapat untuk menyatakannya. Ramai lagi di luar sana yang masih lagi tidak dapat untuk menghayati dan tidak dapat untuk memahami kaedah-kaedah atau cara-cara bagaimana untuk memandang Allah. Biarpun dikatakan Allah itu terang dan jelas, namun itu hanya satu ungkapan istilah sahaja, pada realiti dan pada hakikatnya, ramai di kalangan kita yang masih lagi tidak dapat untuk membenarkan ungkapan bahawa Allah itu nyata, terang, hampir dan jelas. Sekali lagi dinyatakan di sini bahawa terang cahaya matahari, sesungguhnya terang lagi Allah. Dekat atau hampirnya antara mata hitam dengan mata putih ternyata dekat dan hampir lagi Allah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Persoalannya di sini, kenapa kita masih lagi tidak terlihat atau terpandang Allah. Tidakkah kita semua tahu yang bahawasanya Allah itu meliputi sekalian alam? Bilamana Allah meliputi sekalian alam, kenapa masih lagi tidak terlihat, tertilik dan kenapa masih lagi tidak terpandang Allah. Semua tahu dan semua mengaku yang bahawasanya Allah itu meliputi sekalian alam tetapi kenapa, kenapa dan kenapa masih lagi tidak terlihat Allah pada sekalian alam?</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Tuan-tuan tahukah apa erti meliputi? Meliputi itu, ertinya “semua sekali” iaitu bermaksud tidak ada lain selainnya. Sekarang jika tuan-tuan dan puan-puan mahu tahu Allah, masih mahu kenal Allah, masih mahu lihat, pandang, tilik dan masih mahu tengok Allah, sekarang saya minta tuan masuk ke ruangan dapur dan ambil sebiji gelas kaca (gelas yang cerah).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Sekarang berhenti membaca kitab dan sila masuk ke ruangan dapur dan ambil sebiji gelas (gelas cerah), sebagaimana yang saya sarankan (jika benar tuan ingin mendapat barokah guru, sila buat apa yang saya sarankan). Sesudah gelasnya diambil dan pegang gelas itu dengan tangan tuan-tuan. Apakah sudah dipegang gelasnya? Jika sudah dipegang diminta tuan-tuan tilik, tengok dan pandang betul-betul kepada gelas kaca tersebut. Apakah gelas itu, kaca, besi, tanah atau gelas tembaga? Jika benar-benar gelas itu gelas kaca, maka tiliklah baik-baik dengan mata hati.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Pastikan betul-betul bahawa gelas yang dipegang itu, diperbuat dari kaca, tidak ada unsur lain selain kaca. Sebagaimana yang kita tahu, gelas adalah diperbuat dari kaca manakala kacanya pula tidak bercampur dengan besi, tidak bercampur dengan api, tidak bercampur dengan batu dan tidak bercampur dengan selain kaca. Gelas itu adalah gelas yang mutlaknya diperbuat sepenuhnya dari kaca. Kacalah yang meliputi gelas tersebut. Saya mahu tuan-tuan ambil gelas yang benar-benar diperbuat dari kaca, yang tidak sedikitpun bercampur unsur-unsur selain kaca.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Setelah ianya benar-benar gelas kaca, saya ingin bertanya kepada tuan-tuan sekalian. Ada atau tidak gelas itu bercampur atau bersalut selain dari kaca? Jika jawapannya benar-benar diperbuat dari kaca, bermakna di sini, gelas tersebut adalah “meliputi kaca sepenuhnya”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Pertanyaan yang kedua, apakah erti meliputi? Seumpama “meliputi”nya kaca pada gelas? Jika jawapannya kaca meliputi gelas, bererti perkataan “meliputi” itu, adalah membawa maksud “semua sekali”. Gelas itu, semua sekali adalah kaca (itulah maksud atau erti meliputi). Bilamana semua sekali gelas itu “meliputi” kaca, bererti gelas itu “semua sekali” kaca. Ambil pehatian kepada perkataan “meliputi” dan perkataan “semua sekali”. Erti, makna atau maksud meliputi di sini, adalah merujuk kepada maksud “semua sekali”. Semua sekali gelas itu, adalah kaca, iaitu kaca yang tidak ada sedikitpun bercampur dengan yang lain selain kaca. Apakah benar semua sekali gelas itu kaca? Sila jawab? Jika benar dengan apa yang dikata itu, mari kita ikuti langkah selanjutnya.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Setelah benar-benar kaca meliputi sekalian gelas, bererti tidak ada lain gelas itu adalah kaca, iaitu kaca sepenuhnya yang tidak sedikitpun bercampur dengan yang lain selain kaca. Apakah maksud meliputi? Adapun erti atau makna perkataan “meliputi” di situ adalah membawa maksud “semua sekali”. Meliputi itu bermaksud “semua sekali”. Ertinya gelas itu semua sekalinya kaca.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Berbalik kita kepada perkara percaya kepada Allah Taala. Untuk menentukan keyakinan dan untuk menentukan kepercayaan kita, kita kena pastikan terlebih dahulu bahawa perkataan meliputinya Allah itu adalah bermaksud semua sekali Allah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Allah Taala itu meliputi sekalian alam (meliputi ertinya semua sekali). Jika meliputi itu bererti semua sekali, berertinya di sini semua sekalian alam ini adalah meliputi Allah (semua sekali Allah). Allah meliputi sekalian alam, bererti “semua sekali alam ini adalah Allah” (Allah semua sekali). Meliputi di sini bermaksud Allah semua sekali. Kaca meliputi gelas ertinya gelas itu semua sekali adalah kaca. Allah meliputi alam, ertinya alam itu semua sekali Allah. Tidak ada ruang di alam ini untuk tidak ada Allah (inilah erti meliputi).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">GAMBAR LUKISAN GELAS DAN GAMBAR LUKISAN ORANG</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Cuba tuan-tuan perhatikan kiasan gambaran di atas baik-baik dengan penglihatan yang jernih. Semua gelas itu adalah diliputi, diselimuti atau meliputinya kaca (semua sekali kaca) dan kemudian saya minta tuan-tuan lihat pula kepada gambar manusia. Tidakkah manusia itu diliputi, diselimuti atau yang meliputinya Allah (semua sekali Allah). Cuba perhatikan, di manakah di atas diri kita itu, yang tidak ada Allah, cuba jawab? Allah telah dikatakan meliputi diri kita. Seluruh jasad kita telah Allah liputi, setelah Allah meliputi diri kita, bermakna di sini, tubuh kita itu, tidak ada ruang yang tidak ada Allah. Di dalam jasad, di luar jasad, di kiri kanan jasad, di atas bawah jasad dan di tengah tepi jasad kita itu, adalah telah meliputi Allah. Tidak ada ruang untuk adanya jasad diri kita melainkan yang ada itu, itulah Allah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Bilamana Allah meliputi diri kita, sudah tentu sifat makhluk itu pasti binasa. Dalam kulit dan di luar kulit, di dalam daging dan di luar daging kita itu, telah meliputinya Allah. Sehingga tidak ada ruangan untuk adanya kulit, tidak ada ruang untuk adanya daging, tidak ada ruang untuk adanya diri kita, melainkan Allahlah yang meliputi segalanya. (Allahlah segala-galanya atau Allahlah semua sekali). Jika Allah sudah menyelimuti atau meliputi diri kita, sudah tentu tidak ada ruang untuk adanya sifat-sifat yang lain, selain Allah Taala.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Semua dan malah boleh dikatakan seluruh jasad kita ini, sesungguhnya telah di liputi Allah sehingga tidak ada peluang langsung untuk tumbuh sifat-sifat daging, tulang, kulit, urat, jantung, hati, darah malahan tidak ada ruang atau tidak peluang sama sekali untuk tumbuh atau terbentuk diri kita. Tidak akan ada peluang untuk ada yang lain, bilamana Allah sudah meliputi diri kita. Sebagaimana meliputinya kaca pada seluruh gelas, sebegitulah meliputinya Allah pada seluruh jasad diri kita. Bila kaca meliputi seluruh gelas, tentunya gelas sudah tidak kelihatan lagi, bilamana Allah meiputi diri kita, diri kita tidak akan kelihatan lagi, melainkan kita ini, hanya tinggal pada panggil-panggilan nama yang sesungguhnya tidak ada.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Saya mahu tuan-tuan pegang gelas, sekarang sudah tuan-tuan pegang gelasnya? Jika gelas sudah dipegang, inginlah saya ajukan satu pertanyaan kepada tuan-tuan, manakah yang dikatakan gelas? Sekarang saya mahu tuan-tuan tunjuk, manakah yang dikatakan gelas? Sedangkan yang tuan-tuan pegang itu, adalah “kaca”, yang tuan-tuan pegang itu, adalah kaca, manakah yang dikatakan gelas? Jika tuan-tuan kata tuan-tuan pegang itu gelas, cuba tunjuk, manakah yang dikatakan gelas. Cuba tunjuk, mana yang dikatakan gelas? Yang dipegang itu, adalah kaca, yang ditunjuk itu, adalah kaca dan yang dilihat itu, adalah kaca, mana yang dikatakan gelas? Inilah yang dikatakan bahawa meliputinya kaca pada gelas, sehingga tidak lagi tertilik gelas, setelah tidak lagi tertilik gelas, maka meliputilah kaca pada gelas itu.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Kemudian cuba alihkan perhatian tuan kepada diri tuan-tuan sendiri. Sekarang cuba jawab pertanyaan saya. Sekarang saya mahu tanya tuan-tuan dan harap tuan jawab, biarpun sekadar jawapan di dalam hati. Siapakah nama tuan? Sekarang jawab. Seandainya diri tuan-tuan bernama Abdullah, sekarang saya minta tunjukkan, mana yang dikatakan Abdullah atas diri tuan-tuan. Yang tuan-tuan sebut itu mulut, yang tuan-tuan tunjuk itu dada dan yang tuan-tuan angkat itu tangan, manakah yang dikatakan Abdullah? Saya minta tunjukkan Abdullah di atas diri tuan-tuan itu di mana? Cuba tunjuk, mana Abdullah? Inilah yang menggambarkan bahawa sebenar-benar diri kita tidak ada. Yang bersifat dengan sifat ada itu, adalah hanya Allah Taala (Allah Taala sahaja yang bersifat dengan sifat wujud atau yang bersifat dengan sifat ada).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Dengan yang demikian, saya dengan rasa rendah diri, memohon kepada sidang pembaca dan pendengar yang dirahmati Allah sekalian, bermula dari hari ini, ketika ini, saat ini dan detik ini, marilah kita semua sama-sama mengaku dengan sepenuh percaya dan dengan sepenuh yakin, bahawa Allah itu meliputi sekalian alam dan sesungguhnya Allah itu meliputi sekalian jasad diri kita. Oleh itu, bilamana Allah meliputi sekalian alam dan meliputi sekalian jasad diri kita, bermakna leburlah sekalian jasad. Setelah jasad terlebur, maka sesungguhnya yang terlihat itu, itulah Allah, yang terpandang itu, itulah Allah, yang tertilik itu, itulah Allah Taala (dengan syarat jangan sampai terlihat adanya diri), barulah boleh terlihat nyata adanya Allah Taala.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Lihat gelas sekali lagi, sesungguhnya gelas itu adalah kaca dan alihkan pandangan tuan-tuan kepada diri tuan-tuan sekali lagi, sesungguhnya diri tuan-tuan itu, sesungguh dan sebenar-benarnya tidak ada. Sebenar-benar diri pada hakikanya adalah tidak ada, yang bersifat dengan sifat ada (wujud) itu, adalah hanya Allah Taala.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Cuba lihat di atas langit, sekarang saya mahu tuan-tuan dongak muka kalian ke arah langit. Benar atau tidak yang Allah itu meliputi langit. Bererti Allah di atas langit dan Allah juga di bawah langit, kerana Allah itu meliputi. Lihat pula bumi yang kalian pijak ini, benar atau tidak yang Allah itu di dalam bumi dan Allah juga di luar bumi?</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Cuba pula tuan-tuan dan puan-puan tilik kepada diri tuan-tuan sendiri. Cuba lihat betul-betul. Benar atau tidak yang Allah itu meliputi diri kita? Cuba tuan-tuan cari di manakah dalam diri kita ini yang tidak ada Allah? Cari tempat yang tidak ada Allah dalam diri kita. Melainkan Allahlah yang meliputi diri kita, yang sehinggakan tidak ada ruang di dalam atau di luar diri kita yang tidak ada Allah (melainkan Allah itu meliputi sekalilan alam).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Cari di dalam diri kita masing-masing, manakah tempatnya yang tidak ada Allah! Di dalam lidah dan di luar lidah, wujud dan ada Allah. Di dalam mulut dan di luar mulut, wujud dan ada Allah. Di dalam tangan dan di luar tangan, wujud dan ada Allah. Di dalam kepala dan di luar kepala, wujud dan ada Allah. Di luar jasad dan di dalam jasad, wujud dan ada Allah. Di dalam darah dan di luar darah, wujud dan ada Allah. Di dalam daging dan di luar daging, ada Allah. Tidak ada ruang di dalam diri kita yang tidak ada Allah Taala. Tidakkah Allah itu meliputi sekalian alam dan meliputi sekalian diri kita. Di dalam dan di luar diri kita itu diliputi dan dipenuhi oleh Allah sehingga tidak ada unsur lain selain Allah yang meliputi diri kita. Malahan keseluruhan (semua sekali) diri kita ini, diliputi dan dipenuhi oleh Allah Taala.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Bilamana Allah Taala sudah meliputi, memenuhi, merangkumi dan menepati sekalian alam diri kita, bererti diri kita ini semuanya dipenuhi Allah. Bilamana Allah sudah memenuhi dan sudah meliputi diri kita sepenuhnya, apakah tuan-tuan masih lagi tidak tertilik dan tidak mempercayai wujudnya Allah? Bilamana Allah sudah memenuhi atau sudah meliputi sekalian ruang, segala masa, segala rongga, segala tempat, segala jarak dan segala waktu, apakah masih terlihat lagi selain Allah?</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Memenuhi itu ertinya meliputi dan meliputi itu pula adalah bererti memenuhi. Meliputi dan memenuhi Allah itu, akan segala waktu, segala tempat, segala ruang dan segala jarak. Sesudah meliputinya Allah pada sekalian alam dan pada sekalian diri, apakah masih lagi terlihat selain Allah? Sebagaimana perumpamaan kaca yang meliputi gelas, begitulah meliputinya Allah Taala atas diri kita. Meliputinya Allah itu, sehingga tidak ada yang lain lagi selain Allah. Sebagaimana kaca meliputi gelas, begitulah meliputinya Allah atas diri kita sehingga tidak terpandang lagi kepada yang lain selain kaca pada gelas dan sebegitu jugalah tidak tertilik lagi penglihatan kita kepada diri, melainkan terpandang, tertilik, terlihat dan ternampak Allah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Perhatikan sekali lagi terhadap sifat gelas, semua sekali gelas itu, adalah bersifat dengan sifat kaca. Perumpamaan gelas kaca itu, hendaklah tuan-tuan kiaskan kepada diri tuan-tuan. Bilamana semua sekali gelas meliputi kaca, begitu jugalah diri kita. Diri kita itu, sesungguhnya meliputinya Allah (Allah semua sekali). Bila semua sekali Allah, ertinya diri kita hanyalah sekadar nama sebut-sebutan sebagai sebutan nama gelas. Meliputi itu bererti semua sekali. Bila Allah meliputi diri kita ertinya Allahlah semua sekali. Bilamana Allah meliputi alam, bererti Allahlah semua sekali alam (semua sekali diri kita dan semua sekali alam itu, adalah Allah meliputinya), itulah ertinya Allah itu meliputi sekalian alam.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Dalam kita melihat, memandang atau menilik Allah, hendaklah memandang, melihat dan menilik dengan yakin dan dengan percaya. Percaya dan yakinlah yang Allah itu meliputi sekalian alam (semua sekali Allah). FirmanNya:</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Barang ke mana kamu hadapkan mukamu, di situlah wajah Aku”</em></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Firman di atas, sudah memang jelas sejelas-jelasnya bahawa Allah Taala itu meliputi (semua sekali). Tidak ada arah yang tidak tertilik Allah. Pandang dalam batang tubuh ada Allah dan pandang di luar tubuh ada Allah, kenapa masih lagi tuan-tuan tidak ternampak Allah? Tilik alam, tidakkah Allah itu meliputi (semua sekali), kenapa masih lagi tidak tertilik Allah? Yakin dan percayalah bahawa sesungguhnya tidak ada ruang yang tidak ada Allah, kenapa masih lagi tidak terlihat Allah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Di alam ini, sesunguhnya tidak ada tempat yang tidak ada Allah, kerana Allah memenuhi ruang, memenuhi waktu dan memenuhi tempat, kenapa tuan-tuan masih lagi tidak terpandang Allah. Nak nyata, nak terang dan nak jelas yang bagaimanakah lagi Allah itu? Sedangkan terangnya cahaya matahari, sesungguhnya terang lagi Allah dan dekatnya di antara mata putih dengan mata hitam, sesungguhnya dekat dan hampir lagi Allah, kenapa sampai tuan tidak tertilik, tidak terlihat dan tuan-tuan tidak ternampak Allah? Tambahan pula Allah itu meliputi sekalian alam, kenapa masih tidak tertilik, kenapa masih tidak terlihat dan kenapa masih tidak terpandang Allah? Cuba tuan-tuan tanya kepada diri sendiri kenapa, kenapa dan kenapa?</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Pengajaran sudah sampai dengan jelas dan dengan nyata di depan mata, sayangnya kenapa masih juga tidak faham-faham? Apakah salah penyampaian ilmu atau salah kefahaman tuan-tuan? Saya kira penyampaian ilmu oleh guru-guru terdahulu sudah lebih dari cukup dan terang serta teramat-amat jelas. Untuk mendapat barokah kefahaman dalam bidang ilmu makrifat itu, seharusnya tuan-tuan ikut saranan guru. Dalam menimba ilmu Allah itu, harus ada adab dan kaedahnya yang tersendiri.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Untuk mendapat faham dalam bidang ilmu makrifat itu, harus ada cara, jalan, kaedah dan adab. Adapun adab atau caranya adalah, tuan-tuan mesti ikut dan patuh kepada saranan guru. Bilamana guru suruh tuan-tuan masuk ke halaman dapur ambil gelas kaca, hendaklah tuan ikut dan patuh. Bila guru suruh pegang gelas dan tilik, hendaklah tuan-tuan benar-benar pegang gelas dan tilik, barulah ilmu guru itu menjadi barokah (berkat) dan barulah kefahaman ilmu itu boleh meresap masuk ke dalam jantung kalbu! Sayangnya, bila disuruh berbuat begitu, tuan tidak endah dan tidak patuh kepada saranan guru, itulah makanya tuan-tuan tidak mendapat kefahaman dalam menuntut. Allah tidak jauh dan Allah tidak terdinding (terhijab), kenapa masih tidak percaya kepada Allah Taala?</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Meliputinya Allah itu, seumpama kiasan kepada ombak, kepada gelora atau kepada buih di lautan. Seandainya tuan-tuan dan puan-puan mempunyai kelapangan masa di hujung minggu, sambil berjalan bersama keluarga, anak isteri, sudi kiranya mampir buat seketika ke tepi pantai. Untuk mempercayai Allah, untuk menyakini Allah, lepaskan pandangan ke arah lautan yang luas. Di situ, hendaklah tumpukan pandangan ke arah gelombang lautan itu, lepaskan pandangan ke arah ombak dan lepaskan pandangan ke arah buih-buih di lautan. Dengan melihat tanda ombak dan buih, yakinlah, di dalam hati masing-masing bahawasanya ombak, gelombang dan buih itu, sesungguhnya hanyalah zahir pada panggilan nama ataupun zahir pada tanggapan akal. Sesungguhnya, gelombang, ombak dan buih itu, pada hakikatnya adalah lautan AIR.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Begitulah, meliputinya lautan air pada ombak dan gelombang, pada pandangan mata kasar kelihatan seumpama ombak, sesungguhnya pada pandangan hakiki ianya adalah lautan AIR. Tandanya di sini bahawasanya meliputinya air laut di dalam ombak, meliputinya air laut di dalam gelombang dan meliputi air di dalam buih, itulah tandanya gelombang tidak ada, gelora tidak ada. Ombak tidak ada, buih tidak ada, yang ada hanyalah lautan AIR.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Begitulah hendaknya kita semua insaf dan ambillah iktibar daripada lautan air itu, ditafsirkan meliputinya Allah itu atas diri kita dan meliputinya Allah pada sekalian alam. Bilamana meliputi air laut pada ombak, meliputinya air laut pada gelombang, begitulah meliputinya Allah pada diri kita sendiri iaitu meliputinya Allah pada tangan, meliputinya Allah pada mata, meliputinya Allah pada seluruh tubuh, meliputinya Allah pada diri sendiri dan meliputinya Allah pada seru sekalian alam.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Tidak ada ruang pada ombak untuk tidak adanya air laut. Tidak ada ruang pada gelombang untuk tidak adanya air laut dan tidak adanya ruang pada buih untuk tiadanya air laut. Begitu juga tidak ada ruang pada tangan untuk tidak adanya Allah. Tidak ada ruang pada kaki untuk tidak adanya Allah. Begitulah juga seluruh anggota jasad diri kita dan seluruh 7 petala langit, 7 petala bumi alam ini. Allah itu meliputi sekalian alam dan meliputi diri kita. Tidak ada ruang yang tidak ada Allah. Tidak ada tempat yang tidak ada Allah. Tidak ada masa yang tidak ada Allah. Tidak ada ruang yang tidak ada Allah. Tidak ada penjuru yang tidak ada Allah. Tidak ada sudut yang tidak ada Allah. Allah meliputi setiap ruang, setiap sudut, setiap masa, setiap detik, setiap saat, setiap segala sesuatu.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Oleh itu, percayalah, yakinlah, bilamana tuan-tuan melihat tempat. Sesungguhnya bukan tempat yang tuan-tuan lihat. Sepatutnya Allahlah yang tuan-tuan lihat pada tempat. Allahlah yang tuan—tuan lihat pada masa. Allahlah sepatutnya tuan-tuan lihat pada penjuru. Allahlah yang tuan-tuan lihat pada sekalian Allah. Allahlah seru sekalian Alah. Sebegitulah tuan-tuan melihat sebagaimana meliputinya air laut pada ombak, pada gelombang, sebegitulah tuan-tuan melihat Allah pada seluruh jasad anggota diri dan seluruh seru sekalian alam.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Pada hari ini, pada masa ini dan pada saat ini, saya menyeru kepada tuan-tuan dan menyeru kepada diri saya sendiri, bilamana melihat tempat, sesungguhnya tempat itulah Allah. Bilamana tuan-tuan melihat masa, sesungguhnya masa itulah Allah. Bilamana tuan-tuan melihat bentuk, bentuk itulah Allah. Bilamana tuan-tuan melihat ruang, ruang itulah Allah. Bilamana tuan-tuan melihat penjuru, sudut atau ruang, maka sudut, penjuru dan ruang itulah Allah. Itulah tandanya meliputinya Allah itu pada seru sekalian Allah. Tempat bukan Allah. Penjuru, sudut, masa bukan Allah. Ruangan bukan Allah tetapi itu tanda meliputinya Allah pada sekalian yang wujud dan pada sekalian yang ujud dan pada sekalian yang maujud.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Kepada para sahabat, dan kepada sidang pembaca yang budiman, seandainya ada kelapangan waktu, sudilah kiranya bawa diri tuan-tuan ke tepi pantai. Lihatlah, tengoklah, tiliklah lautan. Lautan di tepi pantai dan lepaskanlah pandangan tuan ke arah persisiran pantai. Dengan penghayatan mata hati, insyaalah kehadiran tuan-tuan untuk melihat lautan, mudah-mudahan tafsiran atau kiasan lautan itu boleh dibawa dan boleh dikiaskan pula pada diri kita sendiri. Ingat, ingat dan ingatlah, sesungguhnya, sebagaimana meliputinya air laut pada ombak, pada gelombang dan buih itu, sebegitulah meliputinya Allah pada diri kita sendiri.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Oleh itu, mulai pada hari ini, pada jam ini, pada saat ini, leburlah tanganmu, leburlah kakimu, leburlah dirimu dari hujung rambut sehingga ke hujung kaki kerana meliputinya Allah atas dirimu. Sesunguhnya dirimu itu tidak ada. Yang ada hanya Allah (itulah ertinya Allah itu meliputi).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Sungguhnya Allah itu terang, nyata dan jelas, melata di semerata pelusuk alam dan itulah ertinya meliputi (meliputi Allah itu, di sekalian alam). Lihat masa akan terpandang Allah. Lihat tempat, akan tertilik Allah dan pandang ruang akan ternampak Allah. Tidak ada ruang yang tidak ada Allah, tidak ada tempat yang tidak ada Allah dan tidak ada masa yang tidak ada Allah. Meliputi dan memenuhinya Allah pada segenap ruang, pada segenap tempat dan segenap masa. Allah memenuhi dan Allah meliputi langit dan bumi. Kenapa tuan-tuan masih lagi tidak terlihat, terpandang dan kenapa masih lagi tidak tertilik Allah?</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Allah itu kenyataan sekalian alam, kenapa masih tidak terpandang Allah? (Dengan kata lain, kenyataan alam inilah Allah). Kenapa kita masih tidak nampak Allah? Untuk mempercayai Allah dan untuk meyakini Alllah, terlebih dahulu hendaklah Allah itu dikenal dan nyata, barulah kita benar-benar boleh percaya dan yakin kepada Allah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Kenal dan ingat Allah itu, bukan hanya setakat cerita perkhabaran atau cerita ilusi atau angan-angan khayalan akal. Kenal dan lihat Allah itu hendaklah dengan kenyataan sebenar-benar nyata. Kenal dengan cara dilihat, dipandang dan kenal dengan cara ditilik dengan sebenar-benar penglihatan yang jelas. Barulah Allah itu boleh dan dapat dipercayai dan diyakini dengan sungguh-sungguh. Sungguhpun Allah itu bukan sesuatu tetapi sesungguhnya Allah itu sebenar-benar nyata pada tiap sesuatu (Allah bukan sesuatu tetapi nyata pada tiap sesuatu).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">MENGENALI ALLAH MELALUI DAKWAT</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Tuan-tuan dan puan-puan yang dirahmati Allah sekalian. Untuk menghayati penceritaan meliputinya Allah, sudilah kiranya tuan-tuan mengambil sebatang pen ataupun kalam dan mengambil sekeping kertas. Hendaklah saranan saya ini, dipatuhi dan diikuti agar tuan-tuan mendapat barokah dalam penceritaan atau penghayatan ilmu makrifat.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Sekarang, saya minta tuan-tuan menulis, tulislah apa saja yang terlintas dihati tuan-tuan. Pada kebiasaanya penulis atau pengarang sesebuah novel itu hanya tahu sekadar membaca perkataan demi perkataan, ayat demi ayat, perenggan demi perenggan, tetapi tidak ramai yang memandang di sebalik ayat dan di sebalik perenggan itu adalah dakwat. Sekarang saya dengan hormatnya memohon agar tuan menulis perkataan ini, “Saya sudah melihat Allah, Saya sudah mengenal Allah, Saya sudah menyembah Allah”. Sudahkah tuan-tuan tulis?</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Jika belum ditulis, saya mohon jangan diteruskan kitab ini dibaca. Bagi sesiapa yang belum berbuat demikian hendaklah masuk ke bilik, cari sekeping kertas dan sebatang pen. Buat apa yang saya sarankan. Inilah kaedah, cara atau jalan guru-guru terdahulu mengajar muridnya. Itulah makanya, pelajaran guru-guru terdahulu mendapat penghayatan dari pembelajarannya, sehingga meresap, terpaku, terkunci, terpahat dan tersemat ilmu ini selama-lamanya ke lubuk hati membawa sampai ke mati. Sesudah ditulis apa yang disarankan itu, tiliklah, lihatlah, pandanglah, perhatikanlah dan bacalah baris-baris tulisan yang ditulis itu.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Apakah yang tuan-tuan nampak? Nampak hurufkah, nampak tulisankah, nampak perkataankah, nampak ayatkah, nampak perenggankah, nampak bariskah, nampak muka suratkah, nampak kitabkah atau nampak DAKWATKAH, DAKWAT, DAKWAT! Tidakkah semua itu DAKWAT. Itulah ertinya dakwat itu meliputi sekalian huruf, sekalian tulisan, sekalian perkataan, sekalian ayat, sekalian perenggan, sekalian baris, sekalian muka surat, sekalian isi kitab. Sesungguhnya, apa yang dibaca, apa yang dilihat, apa yang dipandang dan apa yang ditilik itu tidak lain daripada dakwat.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Begitulah jua meliputinya Allah atas diri kita dan meliputinya Allah atas seru sekalian alam. Oleh itu, bilamana melihat, hendaklah tertilik Allah, bilamana melihat, hendaklah terpandang Allah, bilaman melihat, hendaklah ternampak Allah, kerana Allah itu meliputi sebagaimana firman Allah:</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Fainamatuwallu, fasamma wajhullah”</em><br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Barang ke mana kamu hadapkan mukamu, di situlah wajah Allah”</em>.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Sekarang, tulis semula perkataan “melihat”, dengan perkataan melihat itu kita hanya membayangkan tentang mata. Tulis semula perkataan “mendengar”, dengan tulisan mendengar itu kita hanya dapat membayangkan perkara telinga. Dalam pembelajaran ilmu makrifat, dalam pembelajaran ilmu percaya dan dalam pembelajaran ilmu yakin, tuan-tuan hendaklah jangan tumpukan perhatian pada penglihatan, jangan tumpukan perhatian pada pendengaran, pada mata, pada telinga. Dalam pengajian ilmu makrifat, hendaklah memandang di sebalik tulisan telinga, tulisan mata, tulisan pendengaran dan tulisan penglihatan itu, sebenar-benarnya “dakwat”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Dakwatlah sebenar-benar meliputi sekalian tulisan perkataan mata, tulisan perkataan telinga, tulisan perkataan melihat, tulisan perkataan pendengaran. Perkataan-perkataan yang tuan-tuan tulis itu, sebenarnya adalah dakwat. Begitu jua perumpamaan meliputinya Allah pada sekalian diri dan pada sekalian alam. Tidak ada ruang dalam tulisan mata itu yang tidak ada dakwat. Tidak ada ruang tulisan telinga itu yang tidak ada dakwat. Tidak ada ruang tulisan penglihatan dan pendengaran itu yang tidak ada dakwat. Segala-galanya dipenuhi dan diliputi dakwat (segala-galanya dipenuhi dan diliputi Allah).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Beginilah caranya guru-guru terdahulu mengajar melihat, menilik dan memandang Allah pada segenap dan sekalian yang maujud di alam ini. Tidak ada yang wujud (ada), ujud (diadakan) dan maujud (mengadakan) itu, melainkan Allah Taala. Itulah makanya, yang memandang dan yang dipandang itu adalah dakwat. Yang ditilik dan menilik itu adalah dakwat. Yang dilihat dan melihat itu adalah dakwat. Yang menyembah dan disembah itulah dakwat. Yang ingat dan diingati itulah juga dakwat. Inilah yang dikatakan meliputinya Allah Taala.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #003f6f; font-family: 'Lucida Grande', Arial, 'Lucida Sans Unicode', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Pada hari ini, jam ini, masa ini dan saat ini, yakinlah, percayalah dan ketahuilah dengan sebenar-benar bahawasanya Allah saja yang bersifat wujud (ada), ujud (diadakan) dan maujud (mengadakan sekalian yang ada). Inilah kaedah, cara dan jalan percaya kepada Allah Taala. ITULAH ALLAH.</div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-26531303321969185732014-08-23T06:36:00.001-07:002014-08-23T06:36:15.715-07:00Hubungan antara Tasawuf, Aqidah dan Syariat<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Tasawuf sering dikaitkan dengan fahaman “hakikat itu isi dan syariat itu kulit”. Lantaran itu segolongan orang yang merasakan diri mereka ahli tasawuf mengambil sikap memandang remeh kepada syariat dan meringan-ringankan malah cuai dan mengabaikannya. Begitu juga tasawuf sering dikaitkan dengan fahaman “gugur taklif” di mana menurut fahaman ini seseorang itu apabila sampai ke satu tingkatan yang tinggi dalam hubungan dengan tuhan akan gugur kewajiban melaksanakan syariat. Lantaran itu mereka tidak lagi melaksanakan solat dan kewajiban-kewajiban agama yang lain kerana merasa cukup dengan niat dan gerak hati semata-mata. Mereka beranggapan bahawa orang-orang yang melaksanakan kewajiban agama tersebut adalah terhijab dan bersifat kulit semata-mata.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Fahaman ini bukanlah fahaman tasawuf yang sebenar. Ia adalah fahaman golongan Batiniyyah yang diserapkan ke dalam pemikiran tasawuf. Tokoh-tokoh tasawuf telah menjelaskan kebatilan fahaman ini dalam karya-karya mereka dan meletakkan garis panduan mengenainya. Mereka menetapkan bahawa antara prinsip utama tasawuf ialah keterikatan dengan hukum-hukum syariat.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Dalam peristilahan ilmu tasawuf, syariat itu merujuk kepada pengertian suruhan atau perintah melaksanakan ubudiyyah dan perlaksanaan manusia terhadap perintah tersebut. Mengenai perkara ini al-Qushayri menyebut bahawa syariat itu ialah perintah supaya melaksanakan ubudiyyah (perhambaan diri kepada Allah)…, syariat itu datang dengan mentaklifkan makhluk (manusia)…, syariat itu ialah beribadat kepada Allah…, syariat itu ialah perlaksanaan terhadap apa yang diperintahkan. Syariat juga adakalanya diguna pakai di kalangan ahli tasawuf dengan maksud Al-Qur’an dan juga al-Sunnah. Oleh itu keterikatan dengan syariat bermaksud penjagaan terhadap suruhan dan larangan Allah dan tidak menyalahi Al-Qur’an dan juga sunnah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Ulamak tasawuf menyatakan dengan tegas bahawa syariat itu adalah asas atau dasar utama yang diperlukan dan tidak boleh ditinggalkan sama sekali dalam perjalanan menuju kepada Allah. Terdapat ramai dari kalangan mereka yang menegaskan tentang perkara ini antara mereka ialah Sahl ibn `Abd Allah al-Tustari, al-Junayd al-Baghdadi, Abu Yazid al-Bistami, `Abd al-Qadir al-Jailani, `Abd al-Wahhab al-Sha`rani dan lain-lain. Mengenai perkara ini al-Tustari menyatakan bahawa “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">dasar-dasar kami ada tujuh perkara iaitu berpegang dengan kitab Allah (Al-Qur’an ), mengikuti sunnah rasul-Nya S.A.W, memakan yang halal, tidak menyakiti makhluk, menjauhi dosa-dosa, taubat dan menunaikan hak</em>” (Shaikh Abdul Qadir, 2010).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Al-Junayd pula menegaskan bahawa <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">“mazhab kami ini terikat dengan al-Kitab dan al-Sunnah”.</em> al-Bistami pula telah ditanya tentang sufi lalu menjawab bahawa sufi itu ialah orang yang mengambil kitab Allah dengan tangan kanannya dan sunnah Rasulullah S.A.W dengan tangan kirinya (berpegang dengan kedua-duanya). Al-Jailani pula mengajarkan <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">“terbanglah kepada Allah dengan dua sayap iaitu al-Kitab dan al-Sunnah, dan masuklah (hadrah)-Nya sedangkan tangan engkau berada pada tangan Rasul S.A.W</em>”. Al-Sha`rani pula menyebut “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">sesungguhnya tarekat ahli sufi itu ditimbang (diukur) dengan Al-Qur’an dan al-Sunnah seperti menimbang emas dan permata. Oleh itu orang yang menjalaninya memerlukan neraca syarak pada setiap gerak-gerinya</em>”. Selanjutnya beliau berkata “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">sesungguhnya hakikat tarekat ahli sufi itu ialah ilmu dan amal, tulang dan dagingnya adalah syariat dan hakikat, tidak hanya dengan salah satu dari kedua-duanya sahaja</em>.” (Shaikh Abdul Qadir, 2010)</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Bagi ulamak tasawuf, terjadinya perkara-perkara yang luar biasa yang menjadi sebahagian daripada tanda-tanda kewalian, menjadi tidak bermakna jika wujud kepincangan dalam persoalan syariat ini. Shaykh Abu Yazid al-Bistami ialah antara tokoh tasawuf yang banyak menyentuh tentang perkara ini. Beliau pernah berkata bahawa “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">sekiranya engkau melihat kepada seorang laki-laki yang diberikan kekeramatan sehingga dia dapat terbang di udara, maka janganlah engkau terpedaya dengannya sehinggalah engkau melihat bagaimana engkau mendapatinya di sisi suruhan dan larangan tuhan, menjaga batasan dan menunaikan syariat</em>”. Beliau juga diberitakan pernah mengajak murid-murid beliau untuk pergi menemui seorang lelaki yang memasyhurkan dirinya dengan kewalian yang mana dia adalah seorang yang zuhud. Apabila orang tersebut keluar dari rumahnya dan memasuki masjid, lalu dia meludah ke arah kiblat, maka Abu Yazid berpaling meninggalkannya dan tidak mengucapkan salam kepadanya seraya berkata “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">bagaimana dia boleh dipercayai terhadap apa yang didakwanya itu”?</em>(Shaikh Abdul Qadir, 2010)</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Menurut ulamak tasawuf lagi seseorang itu tidak akan sampai kepada Allah seperti yang dikehendaki dalam ilmu tasawuf tanpa syariat. Shaykh Abu al-Husayn al-Warraq ada menyebut tentang perkara ini. Beliau berkata bahawa “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">seseorang hamba itu tidak sampai kepada Allah kecuali dengan (kehendak dan ketentuan) Allah dan dengan membetuli nabi S.A.W pada syariat baginda. Sesiapa yang menjadikan jalan yang membawa kepada sampai (kepada Allah) dengan tidak mengikuti nabi, maka dia akan sesat dalam keadaan dia menyangka dia mendapat pertunjuk”</em>. Shaykh al-Junayd al-Baghdadi juga ada menyatakan perkara yang sama iaitu “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">tarekat-tarekat (jalan-jalan) semuanya tertutup bagi makhluk kecuali bagi orang yang menjejaki (mengikuti) rasul S.A.W, menuruti sunnah baginda, dan melazimi jalan baginda, maka sesungguhnya jalan-jalan kebaikan seluruhnya terbuka baginya</em>”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Imam Malik, sebagaimana yang diriwayatkan, ada menyebut tentang keperluan syariat ini sebagaimana kata-kata beliau yang bermaksud “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">sesiapa yang mengikut tasawuf tanpa fikah, maka sesungguhnya dia menjadi zindik, sesiapa yang mengamalkan fikah tanpa tasawuf maka sesungguhnya dia menjadi fasik, sesiapa yang menghimpunkan antara kedua-duanya maka sesungguhnya dia telah mencapai hakikat”</em>(Syaikh ‘Abdul Qadir, 2010).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Orang yang berpegang dengan tasawuf (hakikat) semata-mata tanpa fikah (syariat) menjadi kufur dan zindik. Ini kerana dia hanya memandang kepada hakikat atau urusan ketuhanan semata-mata tanpa melihat kepada perintah Tuhan supaya melakukan ibadah dan usaha hamba melaksanakannya. Lantaran itu dia mengatakan manusia itu digagahi dengan ketentuan Ilahi tanpa ada sebarang pilihan bagi dirinya dalam melakukan sesuatu perbuatan sama ada ketaatan atau maksiat. Iktikad seumpama ini adalah kufur dan zindik kerana ia menafikan syariat (perintah Allah dan usaha hamba) dan ia dikenali sebagai iktikad jabariyyah. Manakala orang yang berpegang dengan fiqh semata-mata tanpa tasawuf menjadi fasiq kerana lahiriah sahaja yang melaksanakan tuntutan syariat tetapi batinnya itu kosong dari ketakwaan, keikhlasan dan kehadiran hati, malahan batinnya itu dipenuhi dengan berbagai sifat kecelaan yang merosakkan amalannya tanpa disedari. Orang yang berkeadaan demikian adalah dikira sebagai fasiq kerana kerosakan batinnya itu.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Imam al-Qushayri pula menjelaskan bahawa<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> “</strong><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">setiap syariat yang tidak dikuatkan dengan hakikat adalah tidak diterima dan setiap hakikat yang tidak dihubungkan dengan syariat adalah tidak terhasil”.</em>Hal yang sama juga ditegaskan oleh al-Tusi di mana beliau menjelaskan bahawa “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">yang zahir (syariat) itu tetap memerlukan yang batin (hakikat) dan yang batin itu pula tetap memerlukan yang zahir</em>”. Penjelasan dua orang tokoh besar sufi ini cukup membuktikan bahawa antara syariat dan hakikat (tasawuf) ada hubungan yang sangat rapat sehingga tidak boleh dipisahkan (Muhammad Fuad, 2009)</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Kemestian mengikut syariat dalam tasawuf adalah sesuatu yang bersifat berterusan walaupun hakikat sudah tercapai. Ini menepati apa yang disebut secara terang dalam Al-Qur’an di mana Allah berfirman yang bermaksud “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">dan sembahlah (beribadah kepada) Tuhan engkau sehinggalah kematian mendatangi engkau”</em>. Demikian juga ia bertepatan dengan pendirian para ulamak tasawuf seperti Shaykh al-Junayd al-Baghdadi, Shaykh `Abd al-Qadir al-Jailani dan lain-lain. Shaykh al-Junayd menganggap iktikad gugurnya syariat dengan tercapai hakikat sebagai satu perkara yang sangat berat (kufur) yang melebihi kesalahan mencuri dan berzina. Shaykh al-Jailani pula menegaskan tentang perkara tersebut dengan menyatakan bahawa “meninggalkan ibadah-ibadah yang difardukan adalah zindiq, melakukan perkara-perkara yang dilarang adalah maksiat, dan tidak akan gugur kewajiban-kewajiban dari seseorang itu dalam apa juga keadaan” (Shaikh Abdul Qadir, 2010)</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Dalam persoalan hubungan di antara syariat dan hakikat ahli tasawuf sependapat menyatakan bahawa tidak ada pertentangan atau percanggahan di antara kedua-duanya. Perkara ini antara lain dapat dilihat pada penegasan yang dikemukakan oleh Shaykh Abu Sa`id al-Kharraz dan Shaykh `Abd al-Qadir al-Jilani. Mengenai perkara ini al-Kharraz menegaskan bahawa setiap yang batin (hakikat) yang bercanggahan dengan yang zahir (syariat) maka ia tidak benar. Begitu juga al-Jailani menyatakan perkara yang sama iaitu “setiap hakikat yang tidak disaksikan (dibuktikan) dengan syariat maka ia adalah zindiq” (Shaikh ‘Abdul Qadir, 2010).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Metodologi Islam yang paling umum sekali adalah tahap syariatnya. Syariat adalah satu jalan yang luas untuk umat Islam secara umum. Melalui syariat manusia dididik dan diberitahu tentang kehendak Ilahi dalam skop hukum-hukum dan sebagainya. Pelaksanaan syariat akan menjamin kesejahteraan manusia dengan mendekatkan manusia kepada Allah. Syariat Ilahi mengandungi petunjuk dan perintah kehendak Ilahi dalam segala aspek kehidupan seorang manusia. Tetapi syariat yang begitu luas ini juga tidak terlepas dari memiliki satu ibadah yang sangat “berpusat”. Intisari syariah adalah sebuah ibadah yang merangkumi segala macam ibadah. Dan ibadah yang “meliputi” ini adalah solat. Kerana ia meliputi dan mengandungi segala ibadah yang lain seperti puasa, zakat dan haji dan sebagainya. Begitu juga berdasarkan kepada riwayat hadis Nabi S.A.W - penerimaan ibadah manusia semuanya bergantung pada penerimaan ibadah solat. Imam Ghazali rahmatullah ‘alaihi telah menukilkan beberapa riwayat tentang kelebihan dan kepentingan solat dalam kitab “Ihya ‘Ulumiddin” sebagai satu contoh betapa tasawuf berkait rapat dengan persoalan syariat:</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">“…..dan (Nabi) pernah bersabda : Tidak ada sesuatu yang Allah telah memfardukan ke atas ciptaan-Nya setelah tauhid yang amat dicintai-Nya (lebih) dari solat. Seandainya Allah lebih mencintai suatu (amalan) lebih dari solat, sudah pasti para malaikat Nya – yang di antara mereka ada yang ruku’ dan sujud dan berdiri dan duduk- akan beribadah kepada Nya dengan (amalan) itu.”</em></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Kemudian dalam riwayat yang lain pula:</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">"Dan diriwayatkan bahawa: Sesungguhnya perkara pertama sekali yang akan mendapat tumpuan pada hari kiamat adalah solat. Sekiranya ia didapati sempurna maka ia akan diterima begitu juga dengan amalan-amalan selainnya. Sekiranya ia terdapat kekurangan padanya maka ia akan ditolak begitu juga dengan amalan selainnya.”</em></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Riwayat di atas mengisyaratkan kepada beberapa perkara yang unik mengenai solat. Pertama, solat adalah ibadah yang akan mendapat tumpuan yang paling utama. Ini hanya menunjukkan ketinggian nilai solat dalam pandangan Allah S.W.T. Kedua, riwayat ini juga menjelaskan sekadar manakah ketinggian nilai solat ketika ia menyatakan bahawa penerimaan segala amal ibadah yang lain itu bergantung pada penerimaan solat. Perkara yang sangat menarik sekali ketika Imam Ghazali membuat satu kenyataan dari wahyu. Kenyataan ini mengisyaratkan kepada matlamat solat. Tentu sekali ketika solat adalah ibadah yang sangat tinggi nilainya, matlamat solat sudah pasti mempunyai nilai yang lebih tinggi dari solat itu sendiri. Imam Ghazali melanjutkan lagi dalam Ihya ‘Ulumiddin:</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">“Ketahuilah sesungguhnya dalil-dalil untuk perkara tersebut (yakni perhubungan solat dengan khusyuk dan hudhur al-qalb) itu banyak sekali. Dan di antaranya adalah firman Allah S.W.T: “Tegakkan solat untuk mengingati Aku”. Zahir dari (fi’il amr di sini) adalah hukum wujub. Dan ghiflah (kelalaian) itu bertentangan dengan zikir (peringatan). Maka sesiapa yang lalai dalam seluruh solatnya bagaimanakah ia boleh dikatakan sebagai seseorang yang menegakkan solat? Dan firman Allah S.W.T : “Jangan kamu menjadi golongan yang lalai (ghafileen)!” Ini adalah satu larangan dan zahir (hukumnya) adalah tahrim (yakni kelalaian dalam solat itu haram)…………”</em></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Walaupun Imam Ghazali mengutip ayat tersebut sebagai dalil perhubungan solat dengan khusyuk tetapi ayat tersebut secara langsung telah menyatakan matlamat solat iaitu “zikri” yang sebenarnya adalah “zikrullah”. Solat dilakukan semata-mata untuk mengingat Allah S.W.T. Kesejatian solat bergantung pada “zikrullah”. Solat yang kosong dari zikrullah tentu sekali tidak sesuai dinamakan solat. Bahkan bukan nama sahaja tetapi ia bukan lagi hakikat solat. Zikrullah adalah intisari solat. Sekiranya solat adalah ibadah yang meliputi segala ibadah dan hadir dalam segala ibadah dalam aspek yang tertentu, sudah pasti zikrullah juga tidak boleh dipisahkan dari segala ibadah. Maka itu para ahli tasawuf sering mengungkapkan bahawa zikir adalah “roh al-‘ibadah”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Seringkali disalah fahami oleh golongan “mustaswifin” (mereka yang mengakui diri sebagai ahli tasawuf) bahawa tasawuf itu adalah satu dimensi yang terpisah dari syariat. Sehingga mereka telah meremehkan syariat dan ada juga yang melucutkan syariat. Dari sudut lain pula ada pula yang menganggap bahawa ajaran tasawuf tidak seimbang dengan doktrin Islam. Kerana ia membicarakan hal kebatinan yang mendalam sedangkan akidah secara umum sama sekali bertentangan dengan tasawuf. Salah fahaman ini adalah satu tragedi alam kerohanian. Mereka tidak dapat menempatkan dimensi zahir dan batin (jasmani dan rohani) pada tempatnya. Mereka telah menepikan zahir dan berpegang hanya kepada batin. Perbuatan sebegini sebenarnya telah mengakibatkan kehancuran realiti batin yang sejati.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Zahir dan batin adalah dua makna yang tidak boleh dipisahkan. Allah S.W.T itu az-Zohir dan juga Al-Batin. Meminjam istilah mantik- kedua-dua zahir dan batin terletak dalam topik “nasab al-arba’” di bawah kategori “muthadho’ifain”. Yakni dua makna yang saling bersamaan seperti atas dan bawah. Tidak mungkin ada atas sekiranya tidak ada bawah. Dan sebaik sahaja ada atas secara pasti ada bawah. Di dalam mantik - atas dan bawah adalah dua perkara yang relatif atau “nisbi”. Tetapi hakikat zahir dan batin adalah dua realiti hakiki yang bukan nisbi. Dalam makna atas dan bawah, atas itu bukan bawah dan bawah juga bukan atas. Tetapi dalam hakikat zahir dan batin pula, zahir adalah batin dan batin adalah zahir. Melucutkan zahir itu serupa dengan melucutkan batin.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Ketika Allah S.W.T memanifestasikan diri-Nya dengan nama az-Zohir, Dia telah menyatakan dirinya dalam ciptaan-Nya sama ada dalam tahap “mikro kosmik” atau “alam soghir (kecil)” ataupun dalam tahap “makro kosmik” atau “alam kabir (besar)” dan kedua-dua tahap ini akan menyatakan memanifestasikan Allah S.W.T yang al-Batin setakat keluasan kewujudan masing-masing. Manifestasi tersebut sebenarnya adalah saluran dan pembukaan ke al-Batin. Tanpa manifestasi tersebut sudah pasti al-Batin akan selamanya kekal dalam batin.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Sebaik sahaja seseorang itu telah berjaya menyaksikan al-Batin, ini tidak bermaksud yang dia boleh meninggalkan az-Zohir. Bahkan dia seharusnya sampai ke tahap kesempurnaan dengan mengembalikan dirinya ke tahap kesedaran setelah kehancuran yang diistilahkan sebagai tahap “ash-Shahwu ba’d al-mahwu” ataupun “al-Baqa’ ba’d al-Fana’”. Sekali lagi ditegaskan apabila dia melucutkan az-Zohir dia juga telah melucutkan al-Batin. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Dalam konteks pembicaraan kita di sini, tasawuf adalah perjalanan yang akan mengarahkan manusia dari bumi az-Zohir ke dalam lautan al-Batin. Tentu sekali manusia akan menyelami lautan tersebut dalam dimensi kerohaniannya. Sementara itu dia masih lagi tertakluk dalam “sangkar” fizikal dan zahirnya. Sebagaimana Al-Imam Ghazali pernah mengungkapkan: “Aku seekor burung, dan badan-ku adalah sangkarnya tetapi aku telah terbang meninggalkannya sebagai kesan.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Al-Arif yang sejati yang telah mempunyai kesedaran yang sepenuhnya mengenai hakikat akan meletakkan segala tahap pada yang sepatutnya. Tahap zahir mempunyai hukumnya tersendiri dan tahap batin begitu juga. Kesedaran terhadap tahap zahir tidak akan bercanggah dengan kesedaran terhadap tahap batin. Ketika itulah dia dikatakan telah memiliki “dzul ‘ainayn” yakni “dua mata – zahir dan batin”. Tasawuf sebenarnya akan memberikan keseimbangan sambil menghubungkan zahir dengan batin.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Kefahaman doktrin di tahap zahir akan mengalami satu peningkatan yang sangat mendalam sekali ketika seseorang telah melalui jalan tasawuf. Dan doktrin di tahap batin itu sama sekali tidak akan bercanggah dengan doktrin di tahap zahir. Begitu juga berkaitan dengan unsur metodologi. Yang mana tasawuf akan mempertingkatkan kesedaran metodologi ke tahap yang lebih tinggi dan mendalam sekali. Dengan ibarat lain tasawuf akan membenarkan serta merealisasikan doktrin dan metodologi kepada tahap yang lebih hidup dan sejati. Seumpama air yang akan memberi kehidupan kepada pohon.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Tasawuf memberi satu tumpuan yang sangat “berpusat” dan “fokus” terhadap kalbu manusia sehingga membolehkan ia untuk meneroka perjalanan kerohanian dari satu tahap ke tahap yang lebih tinggi hingga sampai kepada puncak tingkatan realiti. Al-Qur’an menyebut tentang keyakinan (al-yaqin), dan ketiga-tiga tahap keyakinan dalam Al-Qur’an adalah keyakinan yang khas yakni ia adalah keyakinan yang mempunyai realiti dan kebenaran. Kesemuanya adalah yakin yang “<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">لا ريب فيه</strong>”, tetapi keyakinan yang terletak pada darjat yang berbeza. Tasawuf akan membawa manusia kepada tahap keyakinan yang kemuncak iaitu “haqq al-yakin” dengan kontemplasi yang mendalam kepada intisari doktrin iaitu “<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">لا اله إلا الله</strong>”. Sebenarnya ia akan mempertingkatkan darjat tauhid seseorang manusia berdasarkan keyakinan tersebut. Kalimah tauhid tidak akan hanya berada dalam tahap kefahaman intelektual sahaja tetapi ia akan ternyata dalam tahap kewujudan manusia. Ia akan meliputi seluruh kewujudan manusia dan meleburkan dia ke dalam lautan Ilahi yang mutlak. Daripada tauhid ilmiah kemudian ke tauhid ‘ainiyyah dan akhirnya ke dalam tauhid haqqiyyah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Sebahagian ulamak telah menggambarkan satu tamsil yang menarik berkaitan dengan darjat yakin. Mereka mengatakan bahawa yakin boleh digambarkan seperti berikut:</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Ilmu yakin adalah seumpama seseorang melihat asap dan kemudian meyakini akan kewujudan api. Ini adalah satu darjat keyakinan yang bersifat ilmiah semata berdasarkan hukum sebab dan musabab. Ia hanya memberikan satu ilmu yang konseptual mengenai kewujudan api. Manakala ‘Ainul yakin adalah seumpama seseorang itu langsung melihat api. Keyakinan ini adalah keyakinan yang terhasil dari penglihatan secara langsung dan ia tentu sekali lebih meyakinkan dari darjat pertama. Sementara Hak al-Yakin pula adalah seperti seseorang yang berada di dalam api. Keyakinannya terhadap api tentu sekali tidak dapat dinafikan. Kerana dia sendiri sedang terbakar dalam kehangatan berada dalam api.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Perumpamaan seperti ini sebenarnya menjelaskan darjat yakin dari aspek perasaan dan pengalaman manusia yang mempunyai keyakinan tersebut. Daripada tahap pengetahuan manusia mula menyaksikan dan akhirnya dia akan terlebur di dalam hakikat. Keyakinan manusia terhadap intisari doktrin iaitu tauhid - juga akan melalui tiga darjat ini. Dalam tahap ilmu yakin manusia hanya memiliki satu kefahaman ilmiah mengenai keesaan Allah S.W.T. Tetapi pada tahap ‘ainul yakin manusia tersebut akan mula menyaksikan keesaan Allah S.W.T yang lebih dikenali dalam tasawuf sebagai makam “musyahadah” setelah “mukasyafah”. Dia akan menyaksikan hakikat keesaan Allah S.W.T bukan dengan mata fizikalnya tetapi dengan “mata metafizik” atau “mata hati”. Cahaya Ilahi akan memancar di segenap pelosok ciptaan sehingga manusia tadi hanya akan melihat ketunggalan Ilahi di mana sahaja.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Zikir mungkin saja digunakan untuk beberapa makna, adakala ia bermaksud “sebutan”, adakala ia bermaksud “berdoa” adakala ia bermaksud “mengingati” adakala ia juga bermaksud satu kontemplasi yang mendalam berserta dengan tumpuan yang tidak terputus. Semua makna ini merupakan zikir amalan ahli sufi. Zikir tidak terhenti hanya pada tahap sebutan nama-nama Allah atau puji-pujian Allah tetapi ia telah direalisasikan dalam seluruh jiwa dan kewujudan “dzakir (<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">ذاكر</strong>)” sehingga dia dapat merasakan kehadiran Allah S.W.T “bil wijdan”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Tasawuf memberikan satu tumpuan yang sangat tinggi dan khusus pada tauhid. Sehingga penumpuan seperti ini akan meningkatkan keimanan dan keyakinan seseorang manusia terhadap tauhid. Sebagaimana yang telah dikatakan bahawa peranan unsur metodologi tasawuf adalah untuk memastikan bahawa manusia akan sampai kepada Allah S.W.T- dengan meleburkan kehendak manusia ke dalam kehendak Allah S.W.T. Di peringkat syariat, seorang mukalaf akan melihat dirinya sebagai seorang yang berkewajipan (takalluf) melaksanakan tugas dan perintah Ilahi. Dia akan berusaha untuk menundukkan kehendaknya kepada kehendak Allah S.W.T yang termaktub dalam bentuk syariat. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">5. </strong><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Kesimpulan dan Penutup</strong><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong></div>
<ol style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px 10px 0px 25px;"></ol>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Tasawuf merupakan salah satu dari tiga tiang asas agama Islam. Ia merupakan dimensi kerohanian bagi agama ini. Dengannya Iman dan keyakinan menjadi lebih kuat, perlaksanaan terhadap tuntutan syariat menjadi lebih sempurna dan penghayatan nilai-nilai akhlak menjadi lebih berkesan. Tanpanya iman hilang kemanisannya, amal ibadah hilang khusyuknya dan akhlak hilang kemurniannya. Ia seumpama kawalan keselamatan dan perhiasan bagi sesebuah rumah yang menjadikannya lebih selamat dan bernilai tinggi. Memiliki keimanan semata-mata tanpa keIslaman dan keihsanan adalah seumpama memiliki tapak rumah. Sekalipun pemiliknya ada tempat bertapak namun dia terdedah kepada kepanasan matahari dari basahan hujan. Memiliki keimanan dan keIslaman semata-mata pula tanpa keihsanan adalah seumpama memiliki tapak dan rumah yang tidak siap dan tidak sempurna. Sekalipun pemiliknya ada tempat berteduh namun ia terdedah kepada kecurian dan rumahnya tidak bernilai tinggi. Manakala ihsan pula adalah seumpama rumah yang lengkap dan berhias yang bukan sahaja selamat dihuni malah bernilai tinggi.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Dari penjelasan yang telah dibuat dapat disimpulkan bahawa tasawuf merupakan makam Ihsan yang menjadi sebahagian daripada rukun agama. Tasawuf mempunyai hubungan yang sangat rapat dengan akidah di mana akidah itu adalah asasnya dan tasawuf itu berfungsi menjadikannya murni dan kukuh. Demikian juga tasawuf itu mempunyai hubungan yang sangat rapat dengan syariat di mana syariat itu adalah laluan untuk mencapai tasawuf dan tasawuf itu pula berfungsi memantapkan lagi perlaksanaan terhadap syariat. Syariat tidak boleh dipisahkan daripada tasawuf dan tidak ada pertentangan di antara kedua-duanya. Tasawuf bukanlah suatu keanehan dan kepelikan tetapi ia adalah makam `ubudiyyah.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Banyak lagi yang perlu dibicarakan, dan banyak lagi yang perlu diteroka. Tasawuf bukanlah satu hakikat yang perlu dibicarakan tetapi ia adalah satu realiti yang perlu dirasakan. Ia adalah jalan bagi mereka yang kehausan seperti apa yang dikatakan Maulana Rumi: “<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Bukan hanya yang dahaga mencari air tetapi air juga mencari yang dahaga.”</em></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Wallhu a'lam</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<br style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">BIBLIOGRAFI</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Abu Urwah (1989), <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Sistem-Sistem Islam.</em> Kuala Lumpur: Pustaka Salam.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Dr Abd Malik Abd Rahman As-Sa'adi (2002). <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Salah Faham Terhadap Bid'ah ( al-Bid'ah fi al-Mafhum al-Islami ad-Daqiq). </em> Kuala Lumpur: Darul Nu'man.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Mohd. Sulaiman Hj. Yasin (1989). <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Mengenal Ilmu Tasawuf</em>. Kuala Lumpur: Bahagian Hal Ehwal Menteri, Jabatan Perdana Menteri.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki (2009). <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Agamamu Dalam Bahaya</em> (terjemahan <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Intabih diinuka Fi Khatrin</em> karangan Al-Allamah Abu Abdullah 'Alawi al-Yamani). Selangor: Sofa Production. <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Prof Dr Ali Jum’ah (2008). <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Penjelasan Terhadap Masalah-masalah Khilafiah Al-Bayan – Al Qawin li Tashbih Ba’dhi al-Mafahim. </em>Selangor: Penerbitan Dar Hakamah. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Prof Dr H Abuddin Nata (1996). <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Akhlak Tasawuf. </em>Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Prof H.A Ribay Siregar (1996). <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Tasawuf dari Sufisme Klasik ke Neo Sufiesme. </em>Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Syaikh Abdul Qadir Isa (2010). <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Hakekat Tasawuf. </em>Jakarta: Qisthi Press.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Terjemahan Shahih Muslim (1980). Jakarta: Pustaka al-Husna.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 0px; padding: 0px;">
Terjemahan Al-Qur’an</div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-59506177221576699092014-08-23T06:32:00.001-07:002014-08-23T06:32:41.199-07:00Syariat, Tarekat, Hakikat dan Makrifat<br />
<div class="moderatorbar" style="clear: right; margin: 0px 24px 0px 14em;">
<div class="smalltext modified" id="modified_39241" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #f8f8f8; color: #555555; float: left; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
</div>
<br />
<div class="postarea" style="margin: 0px 24px 0px 14em;">
<div class="post" style="clear: right; color: #333333; letter-spacing: 0.3px; line-height: 1.4em; margin-top: 0.5em; overflow: auto; padding: 0.1em 0px;">
<div class="inner" id="msg_39241" style="border-top-color: rgb(221, 221, 221); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin: 0px 1em 0px 0px; padding: 1em 1em 0px 0px;">
<span class="underline2" style="border-bottom-color: rgb(249, 241, 246); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: verdana; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0em;">Islam adalah iman , ilmu dan amal .<br />Iman adalah persoalan aqidah atau ketuhanan.<br />Ilmu dan amal pula, ada yang berbentuk lahiriah dan ada yang berbentuk<br />batiniah atau rohaniah.<br /><br />Bertolak dari aqidah, maka timbullah keperluan untuk beribadah sama<br />ada ibadah lahir mahupun ibadah batin. Setelah Tuhan dikenali,<br />dicintai dan ditakuti, maka akan terdoronglah kita untuk menyembah dan<br />mengagungkan- Nya dan untuk mengabdikan diri kepada-Nya. Akan<br />terdoronglah kita untuk melaksanakan segala suruhan dan meninggalkan<br />segala larangan-Nya. Akan terdoronglah kita untuk patuh dan taat<br />kepada-Nya. Akan terdoronglah kita untuk berjuang dan berkorban<br />kerana-Nya.<br /><br />Ilmu lahiriah ialah ilmu feqah yang bersangkut paut dengan amalan<br />lahir. Ilmu batiniah atau rohaniah pula ialah ilmu tasawuf yang<br />bersangkut paut dengan amalan hati. Amalan sama ada yang lahir atau<br />yang batin mestilah didorong oleh aqidah. Ia mesti didorong oleh rasa<br />cinta dan takut kepada Allah . Barulah amalan itu akan bermakna dan<br />akan mempunyai erti dan maksud yang betul. Amalan adalah jalan, kaedah<br />atau cara untuk membukti dan merealisasikan rasa cinta dan rasa takut<br />kita kepada Allah.<br /><br />Bila Allah sudah dikenali, barulah kita betul-betul boleh<br />mempraktikkan atau melaksanakan agama. Barulah Allah itu menjadi<br />matlamat dan tumpuan ibadah dan pengabdian kita. Barulah amalan kita<br />itu ada tempat tujunya. Barulah akan terjalin dan tercetus hubungan<br />antara hamba dengan Tuhannya. Dalam beragama, kenal Allah itu perkara<br />pokok yang mesti didahulukan. Selepas itu baru timbul soal amalan. Ini<br />sesuai dengan hadis yang bermaksud : "Awal-awal agama mengenal Allah"<br /><br />Amalan agama yang tidak didahului oleh rasa cinta dan rasa takut<br />kepada Allah sudah tentu tidak akan membawa kita kepada-Nya. Sudah<br />pasti ia didorong oleh perkara-perkara dan kerana-kerana yang lain.<br />Mungkin kerana mahukan Syurga. Mungkin kerana takutkan Neraka. Mungkin<br />kerana mahukan pahala dan fadhilat. Walaupun tujuan-tujuan ini tidak<br />salah kerana ianya sebahagian dari janji-janji Tuhan, tetapi maqamnya<br />terlalu rendah. Justeru itu hasil dan manfaat dari ibadah seperti ini<br />juga adalah rendah.<br /><br />Ibadah yang didorong oleh perkara-perkara seperti ini, walaupun<br />banyak, tidak akan dapat mengubah akhlak dan peribadi kita. Ia tidak<br />akan menimbulkan rasa bertuhan dan rasa kehambaan di dalam hati kita.<br />Kerana itu, ia tidak akan mampu menyuburkan sifat-sifat mahmudah dan<br />membakar sifat-sifat mazmumah yang bersarang di hati kita. Ini kerana<br />Tuhan tidak dilibatkan dan tidak dijadikan matlamat dalam ibadah kita.<br />Kalau Tuhan tidak dilibatkan, maka hati akan kurang berperanan kerana<br />hati itu wakil Tuhan. Ibadah yang tidak ada Tuhan ini sudah tentu<br />tidak ada rohnya, tidak ada rasanya dan tidak ada khusyuknya. Bila<br />hati tidak berperanan, maka tidak akan ada penghayatan dan penjiwaan<br />dalam ibadah.<br /><br />Tambahan pada itu ibadah kerana hendakkan Syurga, pahala dan fadhilat<br />dan kerana takutkan Neraka ini ada risikonya. Disebabkan Tuhan dan<br />hati tidak dilibatkan sama dalam ibadah seperti ini, maka ibadah ini<br />tidak ada kekuatannya. Lama kelamaan, ia akan dicelahi dengan rasa<br />bosan dan jemu. Sukar hendak diistiqamahkan. Ia juga mudah dihinggapi<br />penyakit riyak, ujub dan sum'ah. Ini semua akan memusnahkan pahala<br />ibadah. Lebih-lebih lagilah kalau tujuan dan niat ibadah itu adalah<br />untuk dipuji, untuk disanjung, untuk mendapat nama dan glamour, untuk<br />menunjuk-nunjuk dan kerana sebab-sebab lain yang berbentuk duniawi.<br />Sudah tentulah ia tidak ada nilai apa-apa. Malahan ibadah seperti ini<br />akan Allah lemparkan semula ke muka pengamalnya berserta dengan<br />laknat-Nya sekali. Ibadah seperti ini tidak akan mendekatkan seseorang<br />itu dengan Allah. Malahan dia akan bertambah jauh dari Allah. Dia<br />berbuat maksiat dan kemungkaran dalam ibadahnya. Lagi banyak dia<br />beribadah, lagi dia rasa sombong, angkuh, riyak, ujub, rasa diri<br />mulia, rasa diri baik dan sebagainya. Lagi banyak dia beribadah, lagi<br />dia pandang orang lain hina, jahat dan tidak berguna.<br /><br />Beramal dalam Islam ada tertibnya. Ada urutan dan susunannya. Ada<br />"progression" nya dari satu tahap ke tahap yang lebih tinggi. Ia<br />bermula dengan Syariat , kemudian dengan Tariqat , diikuti pula dengan<br />hakikat dan diakhiri dengan Makrifat .<br /><br />Syariat.<br />Ini adalah ilmu sama ada ilmu bagi amalan, lahir (feqah) atau ilmu<br />bagi amalan hati (tasawuf). Ini adalah langkah pertama dalam tertib<br />beramal. Ia melibatkan ilmu tentang peraturan, hukum-hakam, halal<br />haram, sah batal dan sebagainya. Ilmu perlu dalam beramal. Tanpa ilmu,<br />kita tidak tahu macam mana hendak beramal mengikut cara yang Tuhan<br />mahu. Kalaupun kita sudah cinta dan takut dengan Tuhan dan kita<br />terdorong untuk menyembah-Nya, kita tidak boleh berbuat demikian ikut<br />sesuka hati kita atau ikut cara yang kita cipta sendiri. Tuhan tidak<br />terima, kita mesti ikut cara yang ditetapkan oleh Islam, kita mesti<br />belajar. Amalan tanpa ilmu itu tertolak. Ilmu atau syariat ini ibarat<br />biji benih.<br /><br />Tariqat .<br />Ini adalah peringkat menghidupkan ilmu menjadi amalan sama ada amalan<br />lahir mahupun amalan hati secara istiqamah dan bersungguh-sungguh.<br />Ilmu (syariat) yang ada perlu dilaksanakan. Ini dinamakan juga tariqat<br />wajib dan ia tidak sama maksudnya dengan tariqat sunat yang<br />mengandungi wirid-wirid dan zikir-zikir yang menjadi amalan sesetengah<br />pengamal-pengamal sufi. Tariqat ini ibarat kita menanam biji benih<br />tadi (syariat) hingga ia bercambah, tumbuh dan menjadi sebatang pokok<br />yang bercabang dan berdaun.<br /><br />Hakikat.<br />Hakikat adalah buah. Selepas kita ada syariat, kemudian kita amalkan<br />syariat itu hingga ia naik ke peringkat tariqat, yakni ia menjadi<br />sebatang pokok yang bercabang dan berdaun, maka kalau cukup<br />syarat-syaratnya maka pokok itu akan menghasilkan buah. Buah tariqat<br />adalah akhlak dan peningkatan peringkat nafsu atau pencapaian<br />maqam-maqam mahmudah. Boleh jadi ia menghasilkan maqam sabar , maqam<br />redha , maqam tawakkal , maqam tawadhuk , maqam syukur dan<br />berbagai-bagai maqam lagi. Boleh jadi hanya terhasil satu maqam sahaja<br />(sebiji buah sahaja) atau boleh jadi akan terhasil beberapa maqam yang<br />berbeza dari satu pokok yang sama. Hakikat adalah perubahan jiwa atau<br />perubahan peringkat nafsu hasil dari syariat dan tariqat yang dibuat<br />dengan faham dan dihayati.<br /><br />Makrifat .<br />Ini adalah hasil dari hakikat, iaitu hal-hal hakikat yang dapat<br />dirasai secara istiqamah. Ia adalah satu tahap kemajuan rohaniah yang<br />tertinggi hingga dapat benar-benar mengenal Allah dan<br />rahsia-rahsia- Nya. Orang yang sudah sampai ke tahap ini digelar Al<br />Arifbillah .<br /><br />Kalau kita lihat dengan teliti, tertib dalam amalan ini bermula dari<br />yang lahir dan berakhir dengan yang batin. Syariat dan tariqat itu<br />terletak dalam kawasan lahir. Hakikat dan makrifat pula menjangkau ke<br />dalam hati dan rohani. Kita juga dapat lihat bahawa peringkat syariat<br />dan tariqat adalah peringkat-peringkat yang agak mudah dicapai kerana<br />ia hanya melibatkan usaha lahir.</span></div>
</div>
</div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-81894831309428092992014-04-09T01:29:00.002-07:002014-04-09T01:29:28.435-07:00Rantai<div style="text-align: center;">
<b><i>Kau ingin aku tunduk</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Segala kemahuanmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kau cengkam</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dengan mata wajahmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rantai ini hapuskanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak bisa ku tahan lagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rantai ini leburkanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak ingin ku jadi abdi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak mungkin lagi kita</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Menerima penaklukan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bebas Mandela bebas</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bebas bumi Palestin</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rantai ini hapuskanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Lambat laun kan meledak</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rantai ini leburkanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak mahu ku diperbudak</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bebaskan....</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dunia ini satu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bukan dua pun tiga</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bebaskan dari rantai</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kapitalis imperialis</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Musibah rantai ini hapuskanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak bisa ku tahan lagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Celaka rantai ini leburkanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak ingin menjadi abdi</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-33103399255216966012014-04-09T01:17:00.001-07:002014-04-09T01:17:16.076-07:00Sembunyi<div style="text-align: center;">
<i><b>Dalam selimut pun tercabut nyawamu</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Ke mana juga usah cuba sembunyi</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Berlari nanti penat dan pantah kaki sendiri</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Sembunyi nanti hilang ditelan diri sendiri</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b><br /></b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Sedetik sesaat tercatit untukmu</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Di kiri tersenyum di kanan menangis</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Mengira berapa yang untung yang rugi darimu</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Mengira hingga tamat tempoh dalam dunia ini</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b><br /></b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Ramai manusia cuba lari dari kenyataan ini</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Ramai manusia cuba lari dari dosanya sendiri</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Ramai manusia</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b><br /></b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>Indah hanyalah dipandangan zahirnya</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Lemah adalah untuk jadi mangsanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Keliru berbagai ragam manusia hari ini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sembunyi manusia sembunyi dari kenyataan</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-39767555455535535222014-03-25T05:14:00.001-07:002014-03-25T05:14:42.093-07:00Ranjang Mawar<div style="text-align: center;">
<b><i>Kerana dia aku menangis</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tanggalkan sisa kewarasan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rela melepaskan kemudi di tangan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Di kala ribut gelora</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Datang mendera samudera</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kerana dia aku menangis</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Padamkan gaya dan perasaan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sanggup memutuskan pertalian diri</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kepada dia selain ku damba</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku tenggelam dalam rindu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tidak berdasar dan bertepian</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku terdampar dalam sendu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tidak bernoktah dan berhuruf</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku terkorban dalam cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak beralasan dari lembar</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Satu lagi tak menjanjikan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ranjang mawar yang ku mimpi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku mimpikan yang ku mimpi</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-36257621914492887642014-03-25T05:04:00.004-07:002014-03-25T05:04:50.118-07:00Dia<div style="text-align: center;">
<b><i>Dia....</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Menghimpit dengan mesra</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dan kerananya aku hilang darah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dan menjerut ingatan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dan mencari kenangan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Jika tahu tenggelam</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak ku layar bahtera</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Di ombak ganas menghempas</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pelayaranku terkandas</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Demi masa beredar</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Yang ku sambut dosa yang hilang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Lalu sepi terasa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Di bawah ketenangan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Di bawah kesepian</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bila larut menjelma</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hampir siang mataku terjaga</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Yang kurang hanya diri</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kehadiranmu menyepi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Intan....</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Usah di harap perutusannya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ada masa menjunam</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ada masa melayang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Di awanan biru</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-70593352657632548832014-02-27T04:54:00.000-08:002014-02-27T04:54:47.058-08:00Aishah<div style="text-align: center;">
<b><i>Gadis riang ceria</i></b><br />
<b><i>Tersenyum manis dan tertawa</i></b><br />
<b><i>Debu pasir kota mulia</i></b><br />
<b><i>Hinggap di pipimu Umaira</i></b><br />
<b><i><br /></i></b>
<b><i>Sutera Bahrain yang merah</i></b><br />
<b><i>Litupi dirimu oh wanita</i></b><br />
<b><i>Terpatri janji hidup bersama</i></b><br />
<b><i>Kini kau kasih insan mulia</i></b><br />
<b><i><br /></i></b>
<b><i>Teman suka dan duka</i></b><br />
<b><i>Bersama harungi segalanya</i></b><br />
<b><i>Cemburumu bukan lagi rahsia</i></b><br />
<b><i>Tanda kasih padu dijiwa</i></b><br />
<b><i><br /></i></b>
<b><i>Aishah Aishah......istimewa</i></b><br />
<b><i>Aishah Aishah ......si merah</i></b><br />
<b><i>Aishah Aishah......bijak mulia</i></b><br />
<b><i>Aishah Aishah......kau setia</i></b><br />
<b><i><br /></i></b>
<b><i>Cintamu cinta abadi</i></b><br />
<b><i>Ke akhir hayat kau di sisi</i></b><br />
<b><i>Halaman kau raudah yang suci</i></b><br />
<b><i>Tempat kekasihmu bersemadi</i></b><br />
<b><i><br /></i></b>
<b><i>Aishah Aishah......istimewa</i></b><br />
<b><i>Aishah Aishah......si merah</i></b><br />
<b><i><br /></i></b>
<b><i>Dan ujian melanda</i></b><br />
<b><i>Badai fitnah semua menimpa</i></b><br />
<b><i>Hentikan deraian airmata</i></b><br />
<b><i>Kerna Tuhan tetap berkuasa</i></b><br />
<b><i>Menjadi pelindung</i></b><br />
<b><i>Dan....segalanya</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-26059642053755706422014-02-03T05:27:00.002-08:002014-02-03T05:27:20.717-08:00Biru Mata Hitamku<div style="text-align: center;">
<b><i>Mana bukti kata sakti</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kau laungkan oh ho</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mana panji perjuanganmu semalam</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mana kesan cinta agung</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kau talunkan oh ho</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mana teman ingin juga ku saksikan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Aku damba kebebasan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Biar pahit biar pedih</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Biar biru mata hitamku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mana pedang sejahtera</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kau hunuskan oh ho</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mana hilang oh kemana wahai teman</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Aku rela menemanmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dalam sulit dalam sepi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Andai engkau tak takut mati</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Aku rela mengekormu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dalam ribut dalam kabut</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Andai engkau tak jadi takut</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-25079998217874013902013-11-22T21:26:00.004-08:002013-11-22T21:26:43.963-08:00Sejuta Wajah<div style="text-align: center;">
<b><i>Dinginnya hari itu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dalam gerimis suasana</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ketika cahaya malap</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dalam pelukan rindu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Menatap sejuta wajah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bisik peluk hawa itu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sedih merayu di hatiku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ke mana dikau sayang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Lelah terbaring maya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mencarimu tiada</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Keluhan hati ini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku takut akan luka lagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Terbayang sejuta wajah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mana oh manakah dia</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Inginku bersamanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Indahnya hari ini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mengejar bayangan wajahmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Apakah aku lupa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kamelia telah tiada</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kamelia telah tiada</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-26970620349602523042013-11-18T19:32:00.001-08:002013-11-18T19:32:16.550-08:00Teratai<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh teratai bunga indah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Engkaulah pujaan hatiku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Telah lama aku rindukan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Wahai teratai bunga indah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sungguh indah wajahmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sinar matamu bagaikan suria pagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Setiap insan selalu terpikat</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Memandang teratai bunga indah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku tak menyangka</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Wahai teratai ku sayang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Badai taufan mendatang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Menghembus dirimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Engkau pun terkulai</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dan merunduklah layu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak berseri lagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh tolong, lindungilah dia</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Agar ku dapat bersamanya lagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku inginkan terataiku sayang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Berseri seperti semula</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Terarai bunga indah</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-56069823342847575792013-11-18T19:24:00.002-08:002013-11-18T19:24:51.644-08:00Atas Nama Cinta<div style="text-align: center;">
<b><i>Jika cinta berbicara</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hati ku kau percaya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Usia dewasa mengajar erti cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Apalah aku diam tak mampu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Terbatas cinta kerana nogma dan dogma</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ketulusan hati menjadi tanda tanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kenapa aku menjadi pilu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dan atas nama cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Terlahir aku melihat dunia</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Demi jiwa ruang batinku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kau adalah pedamping jiwaku.....</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh.......</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kan usia dewasa mengajar erti cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ketulusan hati menjadi tanda tanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Apalah aku diam tak mampu</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-34153112411421627212013-11-18T19:18:00.002-08:002013-11-18T19:18:29.423-08:00Aku Dan Kamu<div style="text-align: center;">
<b><i>Kau masih cantik seperti dulu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Saat bersama kujumpa dengan mu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Terasa inginku bersamamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tidak aku seperti dulu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kau senyum mesra</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mungkin tak mengapa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tapi ku tak bisa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pasti ada yang kan terluka</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Jangan ditunggu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pasti takkan berlaku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Walau kucinta kamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Biar disimpan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Adakan sempadan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Aku dan juga dirimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kini aku telah berdua</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Masa depan yang tak kita duga</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kutahu kau masih mengharap jua</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tapi tak bisa ku meninggalkannya</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-38463104230143466392013-11-18T00:26:00.005-08:002013-11-18T00:26:59.944-08:00Biarkan Berlalu<div style="text-align: center;">
<b><i>Bila bersemadi warna cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pudarlah segalanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tiada mentari lagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Yang mengiringi perjalanan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mestikah bersedih</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pada hakikat</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dikurniakan padamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bukankah cita-citamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Memperjudikan kasih sayang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kita mampu merancang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hanya Tuhan menentukan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak perlu dikisahkan...oo..</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Janganlah memburu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Angin yang berlalu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kelak kau terima</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Jawapan yang kecundang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pulang saja di mana</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Permulaan langkahmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Biar saja angin terus berlalu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Oooo.....berlalu</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-74783609377237642932013-11-17T21:17:00.001-08:002013-11-17T21:17:51.462-08:00Romania<div style="text-align: center;">
<b><i>Taufan ribut menyambar........lenyaplah perhitungan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Gema kebebasan, mengegar Romania</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Lebar ufuk harapan, dilanda haloba kuasa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bahang Romania, merah darah kepunahan...</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hancur jua akhirnya, dalang-dalang kuku besi...</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Teori Domino, melanggar bumi gelora...</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Katakan padaku, erti kedamaian sebenar</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tanpa keangkuhan..oh...Romania....</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Padamkanlah bara api kemusnahan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hentikalah sandiwara keangkuhan.....</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh....wujudkanlah....Oh....kedamaian...</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh...ciptakanlah...Oh kedamaian.....Oh Romania</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-10728595662591881422013-11-17T21:08:00.004-08:002013-11-17T21:08:51.346-08:00Taman Rashidah Utama<div style="text-align: center;">
<b><i>Pertama kali kau ku cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pertama kali ku diluka</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kini aku menjadi tanda </i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sebuah kubur cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku berjalan di dalam hujan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mencari api yang terpadam</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Namun sudah sekian lama</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hanyalah gelap gelita</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sebagai satu kenangan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku ciptakan satu taman</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rashidah Utama </i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sebuah kubur cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku berpijak nyata di sini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak tercapai bintang di langit</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku siramkan airmata</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pada darah cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sebagai hiasan taman ini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rashidah Utama</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sebuah kubur cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rashidah Utama</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sebuah kubur cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Biarkanlah aku disini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Menjadi nisan cinta ini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Izinkanlah aku mengenang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dirimu oh.......sayang</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-65076567848901334102013-11-14T06:20:00.000-08:002013-11-14T06:20:06.001-08:00Ratuku<div style="text-align: center;">
<b><i>Bisikan yang pertama</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Membawa erti untuk selamanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Aku bagai tak percaya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Apa yang telah kurasa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Engkau bagaikan oohhh....permataku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Engkau pun jua ratuku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Engkaulah segalanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Engkau hanyalah untuk diriku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Aku hanya untukmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Itulah janjiku padamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kita bagaikan ombak dan pantai</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tidakkan terpisah lagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Walaupun pasangnya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Walaupun surutnya laut</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ratapan naluri</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Memanggilkan namamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kerana pertemuan ini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Akanku abadikan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Segala memori</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kulewati waktu itu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Didalam pelukanku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Gugurnya pemisah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Di antara kita terbinanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Satu mercu tanda</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Cinta yang setia</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Meredahi masa meniti usia</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hingga ke akhirnya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kuabadi cinta di hati ini</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-42107641789920551892013-11-14T06:04:00.003-08:002013-11-14T06:04:50.730-08:00Al-Haq<div style="text-align: center;">
<b><i>Andainya ku bisa putarkan saat waktu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku perbetulkan segala kesilapan lalu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Andainya kupernah melukakan hatimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Izinkan aku mengubat jiwa ragamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Segala-gala duka dan suka</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak pernah dapat ku lupa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Daku manusia biasa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dibawa dosa pahala</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hidup didunia cuma sementara</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Janganlah leka jangan terpedaya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Antara kaca dan juga permata</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku bersujud padamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Berdoa pada yang satu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Padamu aku mengadu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Allah yang satu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mohon petunjuk darimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Berderai air mataku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku ingin dekat denganmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ya Allah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ampunilah dosa-dosaku yang lalu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ya Allah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Maha Pengasih, Penyayang, Maha Mengerti</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Andainya ku bisa hidup seribu tahun lama lagi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku kota kata-kata yang telah ku janji</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Andainya ditakdirkan esok aku pergi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Susun sepuluh jari mohon diampuni</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Janganlah bersedih berduka</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Berjumpa disana kembali</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kembali kepada pencipta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Diruang luas yang terbuka</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pintu syurga dan neraka</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bertapa kau bersedih berduka dijiwa gelora didalam dilema menanggung derita</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku bersujud padamu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Berdoa pada yang satu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Padamu aku mengadu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Allah yang satu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mohon petunjuk darimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Berderai air mataku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku ingin dekat denganmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ya Allah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ampunilah dosa-dosaku yang lalu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ya Allah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Maha Pengasih, Penyayang, Maha Mengerti</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Allahu Akbar, Allah Maha Besar</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mari memuja memuji</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Maha Kaya Berkuasa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ampunilah segala dosaku yang lalu</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-37182281025419291862013-11-14T05:45:00.001-08:002013-11-14T05:45:37.080-08:00Bukan Milik Kita<div style="text-align: center;">
<b><i>Ditinggalkan kehilangan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bagian hidup kita</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak usahlah kau tangisi takdir</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak ada yang abadi di dunia ini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Semua pastikan kembali</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hidup ini sudah tertulis</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tenangkan jiwamu dan hatimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ikhlaskanlah relakanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Semua yang ada pasti kan pergi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ikhlaskanlah relakanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Semua yang hidup pasti kan mati</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ikhlaskanlah relakanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Semua yang ada pasti kan pergi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ikhlaskanlah relakanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Semua yang hidup pasti kan mati</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ikhlaskanlah relakanlah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Semua yang ada pasti kan mati</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Semua yang hidup pasti kan mati</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hidup bukan milik kita</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hidup bukan milik kita</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-13466761101397990262013-11-14T05:35:00.000-08:002013-11-14T05:35:07.283-08:00Tiada Rahsia Antara Kita<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh...</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mengapa aku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dilukai, didusta, dipenjara</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Begini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh....</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Manisnya jika tiada</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rahsia antara kita</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tabir di wajahmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak mungkin</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sembunyikan rasa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Namun apa yang kau lakukan padaku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Memerlukan penjelasan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Demi cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak pernah aku mengkhianatimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Janji ku genggam</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Hingga terbukti nyata</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Demi cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tak pernah aku curigaimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Namun apa yang kau lakukan padaku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Adalah penyiksaan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku bagai biduk</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Yang kehilangan arah</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Menentang arus</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh....Oh</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mengapa aku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dilukai, didusta, dipenjara</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Begini</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Oh...</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Cinta</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Manisnya jika tiada</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Rahsia antara kita</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Segala gerakmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Di dalam perhatianku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Namun kau buatku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bagai tak wujud di sisimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9000513795984568102.post-64376257969760398232013-11-14T05:22:00.001-08:002013-11-14T05:22:20.673-08:00Di Kala Hujan<div style="text-align: center;">
<b><i>Ketulusan senyumanmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mengundang sesuatu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Sukar untuk ku gambarkan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ke dalam bentuk kata-kata</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kekuatan sandaranku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku dirikan masa lalu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Luruh bagai dedaunan</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Di kala hujan angin datang</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Merembasi</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Berkali diri bertanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Siapakah gerangan kau sebenarnya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Aku yang semalam</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Selalu berkata</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Tunjukkan diri pemilik jiwa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Suci seberkas dosa</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bisa mengenaliku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Bisa terima diriku seadanya</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Dan aku tahu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Keterlanjuran ucapanku</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Selamanya ini yang menghantu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Diriku dari mendekatimu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Kekasihmu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Ku tahu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Pengalaman yang sebegitu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Maksudku tindakanku dahulu</i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i>Mungkin akan jauhkan dirimu kekasihku</i></b></div>
alieff hyqalhttp://www.blogger.com/profile/02070326235669453875noreply@blogger.com0